⦗٣٤٥⦘
قالَ: «يُلْقَى (١) فِي النَّارِ».
وَقالَ لِي خَلِيفَةُ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا سَعِيدٌ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ. وَعَنْ مُعْتَمِرٍ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ:
عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَا يَزَالُ (٢) يُلْقَى فِيهَا، وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟! حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، ثُمَّ تَقُولُ: قَدْ قَدْ (٣)، بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ. وَلَا تَزَالُ الْجَنَّةُ تَفْضُلُ (٤)، حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا، فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ».
(١) في رواية أبي ذر: «لا يَزَالُ يُلْقَى». كتبت بالحمرة.
(٢) بهامش (ب، ص): ياء «يزال» ليست منقوطة في اليونينية. اهـ.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«قَدِ قَدِ»، وكتب فوقها «معًا».
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي: «بِفَضْلٍ».
(٢) بهامش (ب، ص): ياء «يزال» ليست منقوطة في اليونينية. اهـ.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«قَدِ قَدِ»، وكتب فوقها «معًا».
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي: «بِفَضْلٍ».
٦ / ٣٤٤