وَقالَ أَنَسٌ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تَقُولُ جَهَنَّمُ: قَطْ قَطْ (٤) وَعِزَّتِكَ».
وَقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «يَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: رَبِّ (٥) اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا». قالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
قالَ: «قالَ اللَّهُ عز وجل (٦): لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ».
وَقالَ أَيُّوبُ: «وَعِزَّتِكَ، لَا غِنَى (٧) بِي عَنْ بَرَكَتِكَ».
(١) في رواية أبي ذر: «بابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «﴿عَمَّا يَصِفُونَ﴾».
(٣) لفظة: «وَصِفَاتِهِ» ثابتة في رواية الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي بدلها: «وسُلْطانِهِ»، قال في الفتح: والأُولى أولى. اهـ.
(٤) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«قَطِ قَطِ».
(٥) في رواية أبي ذر: «يا رَبِّ». كتبت بالحمرة.
(٦) قوله: «عز وجل» ثابت في رواية كريمة أيضًا.
(٧) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «لا غَنَاءَ». كتبت بالحمرة.
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «﴿عَمَّا يَصِفُونَ﴾».
(٣) لفظة: «وَصِفَاتِهِ» ثابتة في رواية الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي بدلها: «وسُلْطانِهِ»، قال في الفتح: والأُولى أولى. اهـ.
(٤) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«قَطِ قَطِ».
(٥) في رواية أبي ذر: «يا رَبِّ». كتبت بالحمرة.
(٦) قوله: «عز وجل» ثابت في رواية كريمة أيضًا.
(٧) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «لا غَنَاءَ». كتبت بالحمرة.
٦ / ٣٤٤