باب الأحكام التي تعرف بالدلائل — الصفحة ١٠٨٩٦

(٢٤) بابُ الأَحْكَامِ الَّتِي تُعْرَفُ بِالدَّلَائِلِ (١)، وَكَيْفَ مَعْنَى الدِّلَالَةِ وَتَفْسِيرِهَا (٢)؟
وَقَدْ أَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ (٣) أَمْرَ الْخَيْلِ وَغَيْرِهَا، ثُمَّ سُئِلَ عَنِ الْحُمُرِ فَدَلَّهُمْ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَن (٤) يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٧].

⦗٣٢٩⦘
وَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّبِّ، فَقالَ: «لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ»، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ النَّبِيِّ ﷺ الضَّبُّ، فَاسْتَدَلَّ ابْنُ عَبَّاسٍ بِأَنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ.
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «بالدليل».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«وَتَفْسِيرُهَا».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر: «مَنْ».
٦ ‏/ ٣٢٨