وهو يدل على طي الزمان كما يطوي المكان، ولا سبيل إلى إدراكه إلا بالفيض الإلهي، ويتم في قرأ. ك: وضوء «خفيفًا» أي مرة مرة، أو باستعمال الماء بخلاف عادته. وفيه: «يخففه» عمرو بالغسل الخفيف مع الإسباغ ويقلله بالاقتصار مرة. وفي ح عائشة: إذا أعجبك حسن عمل امريء فقل: اعملوا فسيرى الله عملكم و«لا يستخفنك» أحد بأن تزكي عمله بالمعجل بل تفوض الأمر إلى الله ورسوله. مق: أي لا تتحرك لما رأيت منه ولا تغتر به، وأصل الخف السرعة. زر: أي لا يستخفنك بعلمه فتن به الخير حتى تراه عاملًا على شرع الله ورسوله. وكان يحب ما «يخفف» عنهم، روى مبنيا للفاعل والمفعول، وخفف بالماضي، وكلها من التفعيل. ن: «أخف» الحدود- بالنصب، أي أجلده كأخف الحدود. وفيه: في «خفة» الطير وأحلام السباع، أي يكونون في سرعتهم إلى الشرور وقضاء الشهوات والفساد كطيران الطير وفي ظلم بعضهم بعضًا في أخلاق السباع. غ: «لا يستخفنك» أي لا يستجهلنك. و«»فاستخف«قومه» حملهم على الخفة والجهل. وأخف أغضب حتى حمل على الخفة و«تستخفونها» يخف عليكم حملها. مد: «حملت حملًا»خفيفًا«أي خف عليها ولم تلق كربا كما تلقى بعض الحبالى من الكرب. وح: يسمع بكاء الصبي»فيخف«يجيء في فتنة.
[خفق] نه فيه: يخرج الدجال في»خفقة" من الدين وإدبار من العلم،