[خلا] — مجمع بحار الأنوار (ص ٢ ‏/ ٧٨)

هو ضرب مثل، أو المعنى حتى لا يعلم ملك شماله أو من على يمينه من الناس. وفيه: و«خفية» من الإخفاء، إنما قاله مع أن المشهور أن المزيد مشتق من المجرد نظرًا إلى أن الاشتقاق أن ينتظم الصيغتان معنى واحدًا. وفيه: فما «خفي» عليكم من شأنه فليس «يخفى» عليكم إن ربكم ليس على ما يخفى عليكم ثلثا، أي ليس بأعور، والثاني بدل من الأول أي لا يخفى أنه ليس مما يخفى أنه ليس أعور، أو استيناف. ط وفيه: ما «تخفى» مشيتها من مشيته، أي ما تمتاز، ويتم شرحا في العين.
بابه مع القاف

[خفق] نه: فوقصت به ناقته في «أخاقيق» جرذان فمات، هو شقوق في الأرض كالأخاديد جمع أخقوق من خق في الأرض وخد بمعنى، وقيل: هو لخاقيق جمع لخقوق. وفي ح عبد الملك إلى الحجاج: لا تدع «خقا» من الأرض ولا لقا إلا زرعته، الخق الجحر واللق بالفتح الصدع.
بابه مع اللام

[خلا] في ح الحديبية: أنه بركت ناقته فقالوا: «خلأت» القصواء، الخلاء للنوق كالإلحاح للجمال والحران للدابة. ك: هو بمعجمة مع همزة أي حرنت وتصعبت، فقال: ما ذلك لها بخلق، أي ما الخلاء لها عادة، ولكن حبسها حابس الفيل، أي اله تعالى فإنه كما منع أبرهة وفيله عن راقة الدم في الحرم منع ناقتي عنه، ولعل ذلك لعلمه أنه سيسلم جماعة من أولئك ويخرج من أصلابهم قوم يؤمنون. ج: وفي بعضها: خلت، بترك همز، فإن صحت كان محففا. نه وفيه: كنت لك كأبي زرع في الألفة والرفاء لا في الفرقة و«الخلاء» هو بالكسر والمد المباعدة والمجانبة.

٢ ‏/ ٧٨