[بهر]

وذكره هنا لظاهر اللفظ. ومنه: ألقت السماء برك «بوانيها» يريد ما فيها من المطر. وفيه: نذر أن ينحر «ببوانة» إبلًا هو بضم باء وقيل بفتحها هضبة من وراء ينبع.
باب الباء مع الهاء

[به] ن: «به به» معناه تعظيم الأمر. نه وفي مسلم: «به به» إنك لضخم بمعنى بخ بخ غير أن الموضع لا يحتمله إلا على بعد لأنه قال إنك لضخم كالمنكر عليه وبخ بخ لا ينكر به.
[بهأ] فيه: «بهؤا» بهذا المقام أي أنسوا حتى قلت هيبته في نفوسهم. ومنه: عليك بكتاب الله فإن الناس قد «بهؤا» به واستخفوا عليه أحاديث الرجال. أبو عبيد روى «بهوا» به غير مهموز وهو مهموز.
[بهت] فيه: ولا يأتين «ببهتان» هو الباطل الذي يتحير منه من البهت: التحير، بهته يبهته أي لا يأتين بولد من غير أزواجهن فينسبنه إليهم، والبهت: الكذب. ومنه: وإن لم يكن فيه فقد «بهته» أي افتريت عليه. ن: وهو بفتح هاء مخففة أي قلت فيه البهتان. غ: «تبهتهم» تحيرهم. ن: «بين أيديكم وأرجلكم» كنايتان عن الذات أي من قبل أنفسكم. ش: ومن «باهت» في ذلك أي أتى بالبهتان. نه: ومنه ح ابن سلام: أنهم «بهت» جمع بهوت من بناء المبالغة كصبور وصبر ثم يسكن تخفيفًا.
[بهج] فيه: فإن رأى الجنة «وبهجتها» أي حسنها وما فيها من النعيم. بهج الشيء يبهج وبهج بالكسر إذا فرح وسر.
[بهر] فيه: سار حتى «أبهار» الليل أي انتصف. وبهرة كل وسطه وقيل: أبهار إذا طلعت نجومه واستنارت، والأول أكثر. ومنه ح: فلما «أبهر» القوم
١ ‏/ ٢٣٠