[شفن] نه: فيه: إن مجالدًا رأى الأسود يقص في المسجد «فشفن» إليه، الشفن أن يرفع طرفه ينظر إلى الشيء كالمتعجب منه أو الكاره له أو المبغض، وروى: رأيتكم صنعتم شيئًا فشفن الناس إليكم فإياكم وما أنكر المسلمون. وح: تموت وتترك مالك «للشافن» أي لمن ينتظر موتك، استعار النظر للانتظار كما استعمل فيه النظر، ويجوز أن يريد به العدو لأن الشفون نظر المبغض. وفيه: صلى بنا ليلة ذات ثلج و«شفان» أي ريح باردة؛ وألفه ونونه زائدتان. وفيه: لا تزع ربابها ولا «شفان» ذهابها، الذهاب مر في ذ، ويجوز كون شفان فعلان من شف إذا نقص، أي قليلة أمطارها.
[شفه] فيه: فليقعده معه فإن كان «مشفوهًا» فليضع في يده منه أكلة، هو القليل وأصله ماء كثرت عليه الشفاه حتى قل، وقيل: أراد مكثورًا عليه أي كثرت أكلته. ج: أي كثر سائلوه، رجل مشفوه إذا أكثر الناس سؤاله حتى نفد ما عنده. ش: فما خلوا في ذلك خبيئة من بنات «شفاههم» أي كلامهم، وخبيئة بفتح معجمة وكسر موحدة فهمزة مفتوحة.
٣ / ٢٣٧