[شقشق] نه: فيه: إن كثيرًا من الخطب من «شقاشق» الشيطان، الشقشقة الجلدة الحمراء التي يخرجها الجمل العربي من جوفه ينفخ فيها فتظهر من شدقه؛ الهروى: لا تكون إلا للعربي، وفيه نظر، شبه الفصيح المنطبق بالفحل الهادر ولسانه بشقشقة ونسبها إلى الشيطان لما يدخل فيه من الكذب وكونه لا يبالي بما قال. غ: هي لهاة الجمل العربي. نه: وفيه: فإذا أنا بالفنيق «يشقشق» النوق، قيل: هو هنا بمعنى يشقق، ولو كان من الشقشقة جاز كأنه يهدر وهو بينها.
[شقص] فيه: كوى سعدًا «بمشقص» ثم حسمه، هو نصل السهم طويلًا غير عريض، والعريضة معبلة. ومنه: فأخذ «مشاقص» فقطع براجمه. ن: مشقص بكسر ميم وفتح قاف، ومشاقص كمساجد. نه: ومنه: قصرت من رأس النبي ﷺ «بمشقص» وكان هذا القصر في عمرة الجعرانة لا في عمرة القضاء، لأن معاوية كان كافرًا ح. وفيه: من باع الخمر «فليشقص» الخنازير، أي ليقطعها قطعًا كما تفصل أعضاء الشاة إذا بيع لحمها، يقال: شقصه، والقصاب مشقص، يعني من استحل بيع الخمر فليستحل بيع الخنازير فإنهما في التحريم سواء. ومنه: اعتق «شقصًا» من مملوك، الشقص والشقيص النصيب في عين مشتركة. ك: شقصًا بكسر سين.
[شقط] نه: فيه: رأيت أبا هريرة يشرب من ماء «الشقيط» هو الفخار، وقيل: جرار من خزف، وروي بسين - وقد مر.
[شقق] فيه: لولا أن «أشق» على أمتي لأمرتهم بالسواك، أي لولا أن أثقل عليهم، من المشقة: الشدة. ط: أشق لفظ متكلم أي لولا خوف مشقة لأمرتهم أي أمر إيجاب. غ: «تشققت» عليه ثقلت عليه. ومنه: وجدني في أهل غنيمة «بشق» يروى بكسر من المشقة أي بجهد من العيش، ومنه «لم تكونوا بالغيه إلا
٣ / ٢٤٠