٥٦٠- باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- ٦٣٩

٩٩١/‏١٣١٣- عَنِ ابْنِ عُمَرَ (١) قَالَ: «إِنْ الْحَيَاءَ وَالْإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الْآخَرُ».

٥٥٩- بَابُ الجفاء - ٦٣٨
٩٩٢/‏١٣١٤ (صحيح) عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [أَنَّهُ] قَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، والجفاء في النار».
٩٩٣/‏١٣١٥ (حسن) عن علي قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ضَخْمَ الرَّأْسِ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ؛ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَعَدٍ، إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا».

٥٦٠- بَابُ إِذَا لَمْ تستحي فاصنع ما شئت- ٦٣٩
«قلت: أسند فيه حديث أبي مسعود عقبة؛ المتقدم برقم (٤٦٦/‏٥٩٧)».
(١) هكذا وقع المصنف موقوفًا، لكن وقع عند جمع مرفوعًا، وكلاهما صحيح، وبيان ذلك في المصدرين المذكورين أعلاه.
٤٩٩