(١) سنده:
١ - يزيد بن هارون السلمي مولاهم، ثقةٌ متقنٌ عابدٌ، من التاسعة، مات سنة ستٍ ومائتين وقد قارب التسعين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٧٧٨٩.
٢ - سليمان بن طَرْخان التيمي: ثقةٌ عابدٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (١٢٥).
٣ - لاحق بن حُميد، أبو مِجْلَز: ثقةٌ، من كبار الثالثة. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (١٢٥).
٤ - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (٤).
(٢) سبق تخريجه في المسألة (١٢٥، ١٢٦).
(٣) رواه ابن أبي شيبة، المصنف، ح ٤٣٨٧، كتاب الصلاة، السجدة تقرأ في الظهر والعصر، ١/ ٣٨١. عن ابن عمر، ورواه أيضا، ح ٤٣٨٨، عن ابن الزبير
(٤) روى ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح ٤٣٩٠، كتاب الصلاة، السجدة تقرأ في الظهر والعصر، عن إبراهيم النخعي أنه قال: «لا تقرأ السجدة في شيءٍ من المكتوبة، إلا في صلاة الفجر»، وينظر: مالك، المدونة، مرجع سابق، ١/ ٢٠٠،
١ - يزيد بن هارون السلمي مولاهم، ثقةٌ متقنٌ عابدٌ، من التاسعة، مات سنة ستٍ ومائتين وقد قارب التسعين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٧٧٨٩.
٢ - سليمان بن طَرْخان التيمي: ثقةٌ عابدٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (١٢٥).
٣ - لاحق بن حُميد، أبو مِجْلَز: ثقةٌ، من كبار الثالثة. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (١٢٥).
٤ - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (٤).
(٢) سبق تخريجه في المسألة (١٢٥، ١٢٦).
(٣) رواه ابن أبي شيبة، المصنف، ح ٤٣٨٧، كتاب الصلاة، السجدة تقرأ في الظهر والعصر، ١/ ٣٨١. عن ابن عمر، ورواه أيضا، ح ٤٣٨٨، عن ابن الزبير
(٤) روى ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح ٤٣٩٠، كتاب الصلاة، السجدة تقرأ في الظهر والعصر، عن إبراهيم النخعي أنه قال: «لا تقرأ السجدة في شيءٍ من المكتوبة، إلا في صلاة الفجر»، وينظر: مالك، المدونة، مرجع سابق، ١/ ٢٠٠،
٢٠٩