يريد (١): نساء نائحات قائمات، فوصفهن بالمصدر. وقال قتادة في قوله: ﴿غَوْرًا﴾ يقول: (ذاهبا قد غار في الأرض) (٢).
وقوله تعالى: ﴿فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا﴾ أي: لا يبقى له أثر يطلبه به. وقال الكلبي: (لن تستطيع له حيلة) (٣).
٤٢ - قوله تعالى ﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴾ معنى «أحيط» هاهنا: أهلك، أى أحاط العذاب بثمره، كما يحيط القوم بعدوهم فيهلكونهم عن آخرهم (٤). وذكرنا الكلام في هذا عند قوله: ﴿وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ﴾ [البقرة:٨١].
وقوله تعالى: ﴿بِثَمَرِهِ﴾ قال ابن عباس: (بأشجار الثمر والنخل) (٥). وذكرنا الكلام واختلاف القراء في هذا عند قوله: ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ﴾ [الكهف: ٣٤].
وقوله تعالى: ﴿فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ﴾ قال ابن عباس: (يضرب يديه واحدة على الأخرى ندامة) (٦). وقال الكلبي: (يصفق بالواحدة على
(١) في (س): (يعني).
(٢) «جامع البيان» ١٥/ ٢٥٠، وذكر نحوه الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٣٨٩ ب.
(٣) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ٣٠٠ بلا نسبة، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٤٠٩.
(٤) «جامع البيان» ١٥/ ٢٥٠، «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣، «الكشاف» ٢/ ٣٩١، «البحر المحيط» ٦/ ١٣٠.
(٥) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة. انظر: «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣، «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٤٠٩، «التفسير الكبير» ٢١/ ١٠٩.
(٦) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة. انظر: «الكشف والبيان» ٣٨٩/ ٣/ ب، «بحر العلوم» ٢/ ٣٠٠، «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣.
(٢) «جامع البيان» ١٥/ ٢٥٠، وذكر نحوه الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٣٨٩ ب.
(٣) ذكره السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ٣٠٠ بلا نسبة، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٤٠٩.
(٤) «جامع البيان» ١٥/ ٢٥٠، «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣، «الكشاف» ٢/ ٣٩١، «البحر المحيط» ٦/ ١٣٠.
(٥) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة. انظر: «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣، «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٤٠٩، «التفسير الكبير» ٢١/ ١٠٩.
(٦) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة. انظر: «الكشف والبيان» ٣٨٩/ ٣/ ب، «بحر العلوم» ٢/ ٣٠٠، «معالم التنزيل» ٥/ ١٧٣.
١٤ / ٢٧