التفسير البسيط — الصفحة ٧٨٥

(١) في (ب): (كشيء).
(٢) في (أ)، (ج): (يعرف) واخترت ما في (ب)، لأنه أصح، وموافق لما في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٩٣.
(٣) كذا في جميع النسخ، «اللسان» ٤/ ٢١٤٨. وفي «تهذيب اللغة» (الفرق) ٢/ ١٥٩٣.
(٤) البيت للنابغة الذبياني من قصيدة يمدح النعمان، ويعتذر إليه.
وقوله (السورة): المنزلة الرفيعة، (والملك بتذبذب): يتعلق ويضطرب، يريد أن منازل الملوك دون منزلته. انظر: «مجاز القرآن» ١/ ٤. «غريب القرآن» لابن قتيبة ١/ ٢٦. «تفسير الطبري» ١/ ٤٦. «المصون في الأدب» للعسكري: ص ١٥٠، ١٥١. «التهذيب» (سار) ٢/ ١٥٩٣. «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٨. «تفسير ابن عطية» ١/ ٢٠١. «ديوان النابغة»: ص ٢٨. «الزاهر» ١/ ١٧١.
(٥) في (أ): (سِوَر) وفي (ب): (سواري رفع).
(٦) قوله: (فدل على أنه لم يجمعها كما قال) ليس في «تهذيب اللغة» ولا «اللسان»، والمعنى لم يجمعها (سُوْرٌ) بالسكون كما قال أبو عبيدة.
(٧) في (ب): (سورة).