سِرْتُ إِلَيْهِ في أَعَالي السُّور (٣)
وأقرأني العروضي، قال: أقرأني الأزهري، قال (٤): أخبرني المنذري، عن أبي الهيثم أنه رد على أبي عبيدة قوله، وقال: إنما يجمع (٥) (فُعْلَة) على (فُعْل)، بسكون العين، إذا سبق الجمعَ الواحدُ، مثل: صوفة وصوف، وسورة البناء وسورٌ (٦)، والسور جمع سبق وحدانه (٧)، قال الله تعالى: ﴿فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ﴾ [الحديد:١٣].
والسُّور عند العرب حائط المدينة، وهو أشرف الحيطان، وشبه الله
(١) في «تهذيب اللغة» (أعراق) ٢/ ١٥٩٣. وكذا «اللسان» ٤/ ٢١٤٧.
(٢) في (ج): (وكذلك قوله الصورة).
(٣) الرجز للعجاج، ورد في «المجاز» لأبي عبيدة ١/ ٥، وقبله:
فرب ذي سرادق محور
«ديوان العجاج»: ص ٢٢٤. رقم القصيدة (١٩)، وفي «الكتاب» ٤/ ٥١، «غريب القرآن» لابن قتيبة ١/ ٢٦، «تفسير الطبري» ١/ ٤٦، «تهذيب اللغة» (سار) ٢/ ١٥٩٢، «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧، «الزاهر» ١/ ٥٢٦. والسرادق: ما أحاط بالشيء من بناء أو خباء أو غيره، وسرت: من سار الحائط يسوره وتسوره، أي: تسلق. وكلام أبي عبيدة بنصه في «التهذيب» «سار» ٢/ ١٥٩٣. وانظر «مجاز القرآن» ١/ ٣، ٤، ٤٣، «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧. (الزاهر) ١/ ١٧٠. «تفسير ابن عطية» ١/ ٧٠.
(٤) في «تهذيب اللغة»: وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم: أنه رد على أبي عبيدة قوله ... الخ كلام أبي الهيثم.
«التهذيب» (سار) ٢/ ١٥٩٣. وفي «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧.
(٥) في «التهذيب»: (تجمع) وكذا في «اللسان».
(٦) في «اللسان» (وسُوْرُهُ).
(٧) في (التهذيب) (فالسورة جمع سبق وُحْدَانَه في هذا الموضع جمعه) ٢/ ١٥٩٣.
(٢) في (ج): (وكذلك قوله الصورة).
(٣) الرجز للعجاج، ورد في «المجاز» لأبي عبيدة ١/ ٥، وقبله:
فرب ذي سرادق محور
«ديوان العجاج»: ص ٢٢٤. رقم القصيدة (١٩)، وفي «الكتاب» ٤/ ٥١، «غريب القرآن» لابن قتيبة ١/ ٢٦، «تفسير الطبري» ١/ ٤٦، «تهذيب اللغة» (سار) ٢/ ١٥٩٢، «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧، «الزاهر» ١/ ٥٢٦. والسرادق: ما أحاط بالشيء من بناء أو خباء أو غيره، وسرت: من سار الحائط يسوره وتسوره، أي: تسلق. وكلام أبي عبيدة بنصه في «التهذيب» «سار» ٢/ ١٥٩٣. وانظر «مجاز القرآن» ١/ ٣، ٤، ٤٣، «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧. (الزاهر) ١/ ١٧٠. «تفسير ابن عطية» ١/ ٧٠.
(٤) في «تهذيب اللغة»: وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم: أنه رد على أبي عبيدة قوله ... الخ كلام أبي الهيثم.
«التهذيب» (سار) ٢/ ١٥٩٣. وفي «اللسان» (سور) ٤/ ٢١٤٧.
(٥) في «التهذيب»: (تجمع) وكذا في «اللسان».
(٦) في «اللسان» (وسُوْرُهُ).
(٧) في (التهذيب) (فالسورة جمع سبق وُحْدَانَه في هذا الموضع جمعه) ٢/ ١٥٩٣.
٢ / ٢٣٣