وقال الضحاك: بالنطق والتميز (٢).
وقال عطاء: بامتداد القامة وتعديلها (٣).
وقال يمان: بحسن الصورة (٤).
وقوله تعالى: ﴿وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ قال عطاء عن ابن عباس: يريد في البحر على السفن، وفي البر على الإبل والخيل والبغال والحمير (٥).
وقوله تعالى: ﴿وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ قال: يريد الثمار والحبوب والمواشي.
وقال مقاتل: السمن والزُّبْدُ والحلاوى، وجعل رزق غيرهم ما لا يخفى عليكم (٦).
= ٧/ ١١٤ أ، بنصه، وأورده السيوطي في «الدر المنثور» ٤/ ٣٥٠ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه. وورد بنحوه منسوبًا للكلبي في «تفسير الماوردي» ٣/ ٢٥٧.
(١) ورد في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ - بلفظه، انظر: «تفسير ابن الجوزي» ٥/ ٦٣، و«الخازن» ٣/ ١٧٢.
(٢) ورد في «تفسير السمرقندي» ٢/ ٢٧٧، لكنه قال: بالعقل والتمييز، و«تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، انظر: «تفسير ابن الجوزي» ٥/ ٦٣، و«الفخر الرازي» ٢١/ ١٣، و«القرطبي» ١٠/ ٢٩٤.
(٣) ورد في «تفسير الثعلبي» ١٤/ ١٧ أ. لكنه قال: بتعديل القامة وامتدادها، انظر المراجع السابقة.
(٤) ورد في «الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، وانظر: «زاد المسير»، و«القرطبي».
(٥) ورد بنصه بلا نسبة في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، وتفسير «الوسيط» ٢/ ٥٢٣.
(٦) ليس في تفسيره، وورد في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، انظر: «تفسيرالبغوي» ٥/ ١٠٨، و«القرطبي» ١٠/ ٢٩٥.
(١) ورد في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ - بلفظه، انظر: «تفسير ابن الجوزي» ٥/ ٦٣، و«الخازن» ٣/ ١٧٢.
(٢) ورد في «تفسير السمرقندي» ٢/ ٢٧٧، لكنه قال: بالعقل والتمييز، و«تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، انظر: «تفسير ابن الجوزي» ٥/ ٦٣، و«الفخر الرازي» ٢١/ ١٣، و«القرطبي» ١٠/ ٢٩٤.
(٣) ورد في «تفسير الثعلبي» ١٤/ ١٧ أ. لكنه قال: بتعديل القامة وامتدادها، انظر المراجع السابقة.
(٤) ورد في «الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، وانظر: «زاد المسير»، و«القرطبي».
(٥) ورد بنصه بلا نسبة في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، وتفسير «الوسيط» ٢/ ٥٢٣.
(٦) ليس في تفسيره، وورد في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١١٤ أ، بنصه، انظر: «تفسيرالبغوي» ٥/ ١٠٨، و«القرطبي» ١٠/ ٢٩٥.
١٣ / ٤٠٢