التفسير البسيط — الصفحة ٧١٩

شَافٍ لِبَغْي الكَلْبِ المُشَيْطِنِ (١)
فمعنى الشيطان: البعيد من الجنة. وقال قوم: الشيطان فعلان من شاط يشيط إذا هلك واحترق، بوزن: هَيْمَان وعَيْمَان (٢)، من هام وعام (٣) وقال الأعشى:
وقد يشيط على أرماحنا البطل (٤)
قال أبو علي: هو (فَيْعَال) من شَطَن (٥) مثل: البَيْطَار والغَيْدَاق (٦). وليس بفَعْلَان من قوله: وقد يَشِيُط البيت.
(١) ورد الرجز في «ديوان رؤبة» ص١٦٥، «تهذيب اللغة» (شطن) ٢/ ١٨٧٧، «اللسان» (شطن) ٤/ ٢٢٦٤، «البحر المحيط» ١/ ٦٢. وبهذا انتهى كلام الليث. «تهذيب اللغة» (شطن) ٢/ ١٨٧٧، وانظر «تفسير الطبري» ١/ ٤٩، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٨٣، «الحجة» لأبي علي٢/ ٢٢، «تفسير ابن عطية» ١/ ٧٦، «تفسير الثعلبي» ١/ ٥١ ب، وقال أبو حيان: وهو قول البصريين. «البحر المحيط» ١/ ٦٢، «الدر المصون» ١/ ١٠.
(٢) في (ب) (عثمان) وفي «التهذيب» (غيمان) ٢/ ١٨٧٧.
(٣) الكلام بنصه في «التهذيب» (شطن) ٢/ ١٨٧٨، ونسب أبو حيان القول للكوفيين. «البحر» ١/ ٦٢، وانظر «تفسير الطبري» ١/ ٤٩، «الحجة» ٢/ ٢٢، «تفسير ابن عطية» ١/ ٧٦.
(٤) صدره:
قد نخضب العير من مكنون فائله
العير: حمار الوحش، الفائل: عرق يجرى من الجوف إلى الفخذ، ومكنون الفائل: الدم، يشيط: يهلك. انظر (ديوان الأعشى) ص ١٤٩، «الحجة» لأبي علي ٢/ ٢٢، «شرح المفصل» ٥/ ٦٤، «البحر المحيط» ١/ ٦٢، «تفسير القرطبي» ١/ ٧٩.
(٥) في (ب): (شيطن).
(٦) (الغيداق) الكريم، وولد الضب، والطويل من الخيل. «القاموس» ص ٩١٤. و(البيطار): الخياط. «القاموس» ص ٣٥٢.
٢ ‏/ ١٦٨