التفسير البسيط

(١) ذكره الأزهري في «تهذيب اللغة» (سفه) ٢/ ١٧٠٩.
(٢) في (ب): (سفهت).
(٣) في (ب): (من).
(٤) البيت لذي الرمة يصف نسوة، جعل النساء في اهتزازهن في المشي بمنزلة الرماح، تستخفها الرياح فتزعزعها، والنواسم: الرياح الضعيفة في أول هبوبها. البيت في «الديوان» ٢/ ٧٥٤، وفيه (رويدا) بدل (مشين)، «الكتاب» ١/ ٥٢، ٦٥، «المقتضب» ٤/ ١٩٧، «تهذيب اللغة» (سفه) ٢/ ١٧١٠، «معجم مقاييس اللغة» (سفه) ٣/ ٧٩، «اللسان» (سفه) ٤/ ٢٠٣٤، (الخصائص) لابن جني ٢/ ٤١٧، «تفسير ابن عطية» ١/ ١٦٩، «تفسير القرطبي» ١/ ١٧٨.
(٥) جزء من بيت وتمامه:
وأبيض موشيَّ القميص نصبته ... على خصر مِقْلاتِ سَفِيهٍ جَدِيلُهَا
أبيض: يعني السيف، نصبته على خصر مقلات: ناقة لا يعيش لها ولد، فهو أصلب لها، والجديل: الزمام، والمراد أن الناقة نشيطة، انظر: «ديوان ذي الرمة» ٢/ ٩٢٢، «تهذيب اللغة» (سفه) ٢/ ١٧١٠، وفيها (سفيهة) بدل (سفيه)، «معجم مقاييس اللغة» (سفه) ٣/ ٧٩، «اللسان» ٤/ ٢٠٣٤.
وبهذا انتهى ما نقله من «تهذيب اللغة» (سفه) ٢/ ١١٧١.
(٦) انظر: «تهذيب اللغة» (سفه) ٢/ ١١٧١.