ولقد كان عُصْرة المَنْجُودِ
أي: ملجأ الكروب.
وقال عدي بن زيد:
لو بغَيْرِ المَاءِ حَلْقِي شَرِقْ ... كُنْتُ كالغَصَّانِ بالماءِ اعْتِصَارِي (٤)
أي: التجائي، وأنشد أيضًا للبيد (٥):
(١) «مجاز القرآن» ١/ ٣١٣.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (ج).
(٣) لأبي زبيد الطائي عجز بيت، وصدره:
صاديًا يستغيث غير مغاث
من قصيدة له يرثي بها اللجاج ابن أخته، وكان من أحب الناس إليه، انظر «ديوانه» ص ٤٤، و«جمهرة أشعار العرب» ص ٢٦٠، و«الاقتضاب» ص ٣٩٠، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٦٩، و«أمالي اليزيدي» ص ٨، و«المحتسب» ١/ ٣٤٥، والطبري ١٢/ ٢٣٣، والقرطبي ٩/ ٢٠٥، و«تهذيب اللغة» (عصر) ٣/ ٢٤٥٨.
(٤) البيت لعدي بن زيد في «ديوانه» ص ٩٣، و«الأغاني» ٢/ ٩٤، و«الحيوان» ٥/ ١٣٨، ٥٩٣.
انظر: «الكتاب» ١/ ٤٦٢، و«مجاز القرآن» ١/ ٣١٤، و«الجمهرة» ٢/ ١٥٤، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٧١، والعيني ٤/ ٤٥٤، و«شواهد المغني» ٢٥٥، و«الخزانة» ٣/ ٥٩٤، ٤/ ٤٦٠، ٥٢٤، و«البحر المحيط» ٥/ ٣١٦، و«تهذيب اللغة» (عصر) ٣/ ٢٤٥٩، و«الشعر والشعراء» ص ١٣٣، وكتاب «العين» ٤/ ٣٤٢.
(٥) البيت للبيد، ويروى: (بغير معصَّر) «ديوانه» ص ٦٨.
انظر: «الكتاب» ١/ ٤١٠، و«الأغاني» ٢/ ٢٦، والشنتمري ١/ ٤٦٢، والجمهرة ٢/ ١٥٤، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٦٩، العيني ٤/ ٤٥٤، و«شواهد المغني» / ٢٥٥، و«الخزانة» ٣/ ٣٩٤، و«مجاز القرآن» ١/ ٢٩٥، ٣١٤، والطبري ١٢/ ٢٣٤، و«تهذيب اللغة» ٣/ ٢٤٥٨.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (ج).
(٣) لأبي زبيد الطائي عجز بيت، وصدره:
صاديًا يستغيث غير مغاث
من قصيدة له يرثي بها اللجاج ابن أخته، وكان من أحب الناس إليه، انظر «ديوانه» ص ٤٤، و«جمهرة أشعار العرب» ص ٢٦٠، و«الاقتضاب» ص ٣٩٠، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٦٩، و«أمالي اليزيدي» ص ٨، و«المحتسب» ١/ ٣٤٥، والطبري ١٢/ ٢٣٣، والقرطبي ٩/ ٢٠٥، و«تهذيب اللغة» (عصر) ٣/ ٢٤٥٨.
(٤) البيت لعدي بن زيد في «ديوانه» ص ٩٣، و«الأغاني» ٢/ ٩٤، و«الحيوان» ٥/ ١٣٨، ٥٩٣.
انظر: «الكتاب» ١/ ٤٦٢، و«مجاز القرآن» ١/ ٣١٤، و«الجمهرة» ٢/ ١٥٤، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٧١، والعيني ٤/ ٤٥٤، و«شواهد المغني» ٢٥٥، و«الخزانة» ٣/ ٥٩٤، ٤/ ٤٦٠، ٥٢٤، و«البحر المحيط» ٥/ ٣١٦، و«تهذيب اللغة» (عصر) ٣/ ٢٤٥٩، و«الشعر والشعراء» ص ١٣٣، وكتاب «العين» ٤/ ٣٤٢.
(٥) البيت للبيد، ويروى: (بغير معصَّر) «ديوانه» ص ٦٨.
انظر: «الكتاب» ١/ ٤١٠، و«الأغاني» ٢/ ٢٦، والشنتمري ١/ ٤٦٢، والجمهرة ٢/ ١٥٤، و«اللسان» (عصر) ٥/ ٢٩٦٩، العيني ٤/ ٤٥٤، و«شواهد المغني» / ٢٥٥، و«الخزانة» ٣/ ٣٩٤، و«مجاز القرآن» ١/ ٢٩٥، ٣١٤، والطبري ١٢/ ٢٣٤، و«تهذيب اللغة» ٣/ ٢٤٥٨.
١٢ / ١٤٠