قال ابن الأعرابي (٢): ويقال للمرأة] (٣) عجوزة بالهاء أيضًا.
قال ابن إسحاق (٤): كانت (٥) ابنة تسعين سنة، وقال عطاء ومجاهد (٦): تسع وتسعين سنة، جعل الله -عز وجل- الولد على تلك الحال معجزًا لنبيه إبراهيم -عليه السلام -، وإنما تعجبت من مقدور الله تعالى -مع إيمانها- بطبع البشرية إذا ورد مثلُ هذا على النفس من غير فكر ولا روية، كما ولى موسى عليه السلام مدبرًا حتى قيل له: ﴿أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ﴾ [القصص: ٣١].
وقوله تعالى: ﴿وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا﴾، ذكرنا معنى البعل والبعولة في سورة البقرة (٧) والنساء (٨)، وقال عطاء ومجاهد (٩): كان إبراهيم عليه السلام في ذلك الوقت ابن مائة سنة.
(١) «تهذيب اللغة» (عجز) ٣/ ٢٣٣٧.
(٢) «تهذيب اللغة» (عجز) ٣/ ٢٣٣٧.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٤) الطبري ١٢/ ٧٧، الثعلبي ٧/ ٤٩ ب، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٣، القرطبي ٩/ ٧٠.
(٥) ساقط من (ي).
(٦) الثعلبي ٧/ ٤٩ ب، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٢، القرطبي ٩/ ٧٠.
(٧) البقرة: ٢٢٨.
(٨) النساء: ١٢٨. وخلاصة ما ذكره أن المراد بالبعل الزوج، وإنما سمي بذلك لأحد أمرين: إما لأنه مستبعل لها وقد غلطه الأزهري، وإما لأنه سيدها ومالكها. وانظر: «تهذيب اللغة» ١/ ٣٦٣ (بعل).
(٩) الثعلبي ٧/ ٥٠ أ، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٢.
(٢) «تهذيب اللغة» (عجز) ٣/ ٢٣٣٧.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٤) الطبري ١٢/ ٧٧، الثعلبي ٧/ ٤٩ ب، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٣، القرطبي ٩/ ٧٠.
(٥) ساقط من (ي).
(٦) الثعلبي ٧/ ٤٩ ب، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٢، القرطبي ٩/ ٧٠.
(٧) البقرة: ٢٢٨.
(٨) النساء: ١٢٨. وخلاصة ما ذكره أن المراد بالبعل الزوج، وإنما سمي بذلك لأحد أمرين: إما لأنه مستبعل لها وقد غلطه الأزهري، وإما لأنه سيدها ومالكها. وانظر: «تهذيب اللغة» ١/ ٣٦٣ (بعل).
(٩) الثعلبي ٧/ ٥٠ أ، البغوي ٤/ ١٨٩، «زاد المسير» ٤/ ١٣٢.
١١ / ٤٨٥