وقوله تعالى: ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ قال مجاهد: وثق بالله (٧)، ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ قال عطاء: يريد لقولكم ﴿الْعَلِيمُ﴾ بما في قلوبكم من الوفاء، وقلوبهم من النقض (٨).
(١) لعله القشيري فقد نقل عنه القرطبي ٨/ ٤٠ بعض هذا القول، وهو صاحب تفسير كبير اسمه: «التيسير في التفسير»، فرغ منه قبل عام ٤١٠ هـ، ووصف بالجودة. انظر: «معجم المفسرين» ١/ ٣٠٠، وانظر: معنى هذا القول في كتاب «الأم» ٤/ ٢٣٦، ٢٦٩، ٢٧٠.
(٢) في (ج): (والعزة).
(٣) انظر: أحكام الصلح مع الكفار في كتاب «الأم» ٤/ ٢٦٨ - ٢٧٢، و«المغني» ١٣/ ١٥٥ - ١٦٣، و«الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٣٩ - ٤١.
(٤) روى ذلك الإمام أحمد ٤/ ٣٢٥ في ثنايا قصة صلح الحديبية، وكذلك ابن إسحاق في «السيرة» ٣/ ٣٦٦، وأصل القصة في «الصحيحين»، و«صحيح البخاري» (٤١٨٠)، (٤١٨١) كتاب: المغازي، باب: غزوة الحديبية ٥/ ٢٥٨، و«صحيح مسلم» كتاب الجهاد، باب: صلح الحديبية ٣/ ١٤٠٩ (١٧٨٣).
(٥) ساقط من (س).
(٦) انظر: «السيرة النبوية» ٤/ ١٠.
(٧) لم أقف عليه، وقد ذكره المؤلف في «الوسيط» ٢/ ٤٦٩، والسمرقندي في «تفسيره» ٢/ ٢٤ بلا نسبة.
(٨) لم أقف عليه، وقد ذكر في المصدرين السابقين، الموضوع نفسه، بلا نسبة.
(٢) في (ج): (والعزة).
(٣) انظر: أحكام الصلح مع الكفار في كتاب «الأم» ٤/ ٢٦٨ - ٢٧٢، و«المغني» ١٣/ ١٥٥ - ١٦٣، و«الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٣٩ - ٤١.
(٤) روى ذلك الإمام أحمد ٤/ ٣٢٥ في ثنايا قصة صلح الحديبية، وكذلك ابن إسحاق في «السيرة» ٣/ ٣٦٦، وأصل القصة في «الصحيحين»، و«صحيح البخاري» (٤١٨٠)، (٤١٨١) كتاب: المغازي، باب: غزوة الحديبية ٥/ ٢٥٨، و«صحيح مسلم» كتاب الجهاد، باب: صلح الحديبية ٣/ ١٤٠٩ (١٧٨٣).
(٥) ساقط من (س).
(٦) انظر: «السيرة النبوية» ٤/ ١٠.
(٧) لم أقف عليه، وقد ذكره المؤلف في «الوسيط» ٢/ ٤٦٩، والسمرقندي في «تفسيره» ٢/ ٢٤ بلا نسبة.
(٨) لم أقف عليه، وقد ذكر في المصدرين السابقين، الموضوع نفسه، بلا نسبة.
١٠ / ٢٢٧