وإذا اشتهرت دلائل النقض أغنت عن النبذ كما فعل رسول الله - ﷺ - بأهل مكة لما نقضوا العهد بقتل خزاعة وهم في ذمة النبي - ﷺ - لم (٣) يرعهم إلا جيش رسول الله - ﷺ - بمر الظهران، وذلك على أربعة (٤) فراسخ من مكة.
وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾، قال ابن عباس: يريد الذين خانوا مع النبي - ﷺ - (٥)، وقال الزجاج: الذين يخونون في عهودهم (٦) وغيرها (٧).
(١) انظر: «الطبري» ١٠/ ٢٧، والزمخشري ٢/ ١٦٥، والبغوي ٣/ ٣٧٠، و«المغني» ١٣/ ١٥٨، والنص للحوفي في «البرهان» ١١/ ٩٤ إلى قوله: وإذا اشتهرت.
(٢) في (ح): (جابوا).
(٣) في (ح): (ثم لم).
(٤) في (ح): (أربع).
(٥) «تنوير المقباس» ص ١٨٤ بمعناه.
(٦) في (م) و(س): (عهدهم).
(٧) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٢٠ بتصرف.
(٢) في (ح): (جابوا).
(٣) في (ح): (ثم لم).
(٤) في (ح): (أربع).
(٥) «تنوير المقباس» ص ١٨٤ بمعناه.
(٦) في (م) و(س): (عهدهم).
(٧) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٢٠ بتصرف.
١٠ / ٢١٠