١٥٣ - قوله تعالى: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا﴾ الآية، قال الفراء: (تفتح (أن) من وقوع (أتل) [الأنعام: ١٥١] عليها يعني: وأتل عليكم ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا﴾ قال: وإن شئت جعلتها خفضًا يريد: ﴿ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ﴾ [الأنعام: ١٥٢] وبأن (٤) هذا صراطي)، وقال أبو علي: (من فتح (أن) فقياس (٥) قول سيبويه أنه حملها على (فاتبعوه) والتقدير: ولأن ﴿هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ﴾ كقوله ﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً (٦)﴾ [المؤمنون: ٥٢] قال سيبويه: ولأن هذه أمتكم، وقال في قوله: ﴿وأن
(١) قرأ حمزة والكسائي، وعاصم في رواية حفص: (تذكرون) بتخفيف الذال. وقرأ الباقون بتشديدها انظر: «السبعة» ٢٧٢ - ٢٧٣، و«المبسوط» ص ١٧٦، و«التذكرة» ٢/ ٤١٢، و«التيسير» ص ١٠٨، و«النشر» ٢/ ٢٦٦.
(٢) في (ش): (يذكرون)، بالياء.
(٣) هذا قول أبي علي في «الحجة» ٣/ ٤٣٠، وانظر: «معاني القراءات» ١/ ٣٩٤، و«إعراب القراءات» ١/ ١٧٣، و«الكشف» ١/ ٤٥٧.
(٤) في«معاني الفراء» ١/ ٣٦٤ ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي﴾ وفيه أيضًا قال: (تكسر إن إذا نويت الاستئناف) اهـ. وانظر: «الإيضاح» لابن الأنباري ٢/ ٦٤٦، و«القطع» للنحاس ١/ ٢٤٣، و«التبيان» ص ٣٦٤، و«الفريد» ٢/ ٢٥١، و«الدر المصون» ٥/ ٢٢٤.
(٥) في (ش): (فقيا من قول).
(٦) قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع: (وأن هذه) بفتح الهمزة وتشديد النون، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي بالكسر وتشديد النون، وقرأ ابن عامر بالفتح وتخفيف النون. انظر: «السبعة» ص ٤٤٦، و«المبسوط» ٢٦٢.
(٢) في (ش): (يذكرون)، بالياء.
(٣) هذا قول أبي علي في «الحجة» ٣/ ٤٣٠، وانظر: «معاني القراءات» ١/ ٣٩٤، و«إعراب القراءات» ١/ ١٧٣، و«الكشف» ١/ ٤٥٧.
(٤) في«معاني الفراء» ١/ ٣٦٤ ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي﴾ وفيه أيضًا قال: (تكسر إن إذا نويت الاستئناف) اهـ. وانظر: «الإيضاح» لابن الأنباري ٢/ ٦٤٦، و«القطع» للنحاس ١/ ٢٤٣، و«التبيان» ص ٣٦٤، و«الفريد» ٢/ ٢٥١، و«الدر المصون» ٥/ ٢٢٤.
(٥) في (ش): (فقيا من قول).
(٦) قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع: (وأن هذه) بفتح الهمزة وتشديد النون، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي بالكسر وتشديد النون، وقرأ ابن عامر بالفتح وتخفيف النون. انظر: «السبعة» ص ٤٤٦، و«المبسوط» ٢٦٢.
٨ / ٥٣٤