وأما حكم القتال في الشهر الحرام اليوم، فالعلماء فيه مختلفون: قال ابن جريج (٤): حلف لي عطاء بالله: ما يحل للناس أن يغزوا في الحَرَم (٥) ولا في الشهر الحرام إلا أن يُقاتَلوا.
وروى أبو الزبير عن جابر (٦)، قال: لم يكن رسول الله - ﷺ - يغزو في الشهر الحرام إلا أن يُغْزى (٧)، فإذا حضر ذلك أقام حتى ينسلخ. وسئل سعيد بن المسيب (٨): هل يصلح للمسلمين أن يقاتلوا الكفار في الشهر الحرام؟ قال: نعم، وقال ذلك سليمان بن يسار (٩)، وهذا مذهب قتادة (١٠)
(١) المصدر السابق.
(٢) هو: عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة، أبو محمد الأسدي، أمه أميمة بنت عبد المطلب، أسلم قبل دخول الرسول - ﷺ - دار الأرقم وهاجر الهجرتين، كان أول أمير أمره الرسول - ﷺ -، شهد بدرا وقتل في أحد شهيدًا سنة ٣هـ. انظر «أسد الغابة» ٣/ ١٩٤ - ١٩٥، «الأعلام» ٤/ ٧٦.
(٣) ذكر ذلك الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٧٦٨، البغوي في «تفسيره» ١/ ٢٤٨.
(٤) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٣٥٣.
(٥) في (ش) (بالحرم).
(٦) المصدر السابق.
(٧) في (ي) (يغروا).
(٨) ذكره في «زاد المسير» عنه ١/ ٢٣٧، والرازي في «تفسيره» ٢/ ٢٣.
(٩) ذكره في «زاد المسير» عنه ١/ ٢٣٧.
(١٠) لم أجده عنه.
(٢) هو: عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة، أبو محمد الأسدي، أمه أميمة بنت عبد المطلب، أسلم قبل دخول الرسول - ﷺ - دار الأرقم وهاجر الهجرتين، كان أول أمير أمره الرسول - ﷺ -، شهد بدرا وقتل في أحد شهيدًا سنة ٣هـ. انظر «أسد الغابة» ٣/ ١٩٤ - ١٩٥، «الأعلام» ٤/ ٧٦.
(٣) ذكر ذلك الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٧٦٨، البغوي في «تفسيره» ١/ ٢٤٨.
(٤) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٣٥٣.
(٥) في (ش) (بالحرم).
(٦) المصدر السابق.
(٧) في (ي) (يغروا).
(٨) ذكره في «زاد المسير» عنه ١/ ٢٣٧، والرازي في «تفسيره» ٢/ ٢٣.
(٩) ذكره في «زاد المسير» عنه ١/ ٢٣٧.
(١٠) لم أجده عنه.
٤ / ١٤٢