٢٢٢

(١) هو: ثابت بن الدحداح، وقيل الدحداحة بن نعيم بن غنم بن إياس، اشتهر بكنيته، صحابي أقبل يوم أحد والمسلمون أوزاع قائلًا: يا معشر الأنصار إليَّ أنا ثابت بن الدحداحة إن كان محمد قتل فإن الله حي لا يموت، فقاتلوا معه حتى قتلوا. ينظر: «معرفة الصحابة» ١/ ٤٧٢، «الاستيعاب» ١/ ٢٧٨.
(٢) عزاه السيوطي في «لباب النقول» ص ٤٣ إلى البارودي في الصحابة بسنده عن ابن عباس، ورواه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٣٨٠ - ٣٨١ عن السدي مختصرا، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٠٠ عن مقاتل بن حيان، وذكره مقاتل في «تفسيره» ١/ ١٩١ وعنده: عمرو بن الدحداح، وذكره الواحدي في «أسباب النزول» ص ٧٦ - ٧٧، وابن حجر في «العجاب» ١/ ٥٥٤، وقال في «التلخيص الحبير» ١/ ١٦٤: وقيل إن السائل هو أبو الدحداح، قاله الواقدي، والصواب ما في الصحيح أن السائل عن ذلك أسيد بن الحضير وعباد بن بشر. اهـ-. يعني ما رواه مسلم (٣٠٢) كتاب الحيض، باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، عن أنس. وينظر: «تفسير القرطبي» ٣/ ٨٠.
(٣) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٦.
(٤) قوله: حاضت السمرة: خرج منها الدُّوَدِم، وهو شيء شبه الدم، وإنما ذلك على التشبيه. ينظر: «اللسان» ٢/ ١٠٧١ «حيض».