وقال المحققون من أهل اللغة: معنى السحر: الإزالة وصرف الشيء عن وجهه (٢)، تقول العرب: ما سَحَرك عن كذا، أي: ما صَرَفك عنه. ومنه: قوله تعالى: ﴿فَأَنَّى تُسْحَرُونَ﴾ [المؤمنون: ٨٩]، أي: تصرفون، ويقال: سحره، أي: أزاله عن البُغض إلى الحُبِ، وكأن السّاحر بما أرى الباطل في صورة الحق فقد سَحَر الشيء عن وجهه، أي: صرفه (٣).
وقوله تعالى: ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ﴾ موضع (ما) نصب، نسق على السحر، وجائز أن يكون نسقًا على ما في قوله: ﴿مَا تَتلُوا الشَّيَاطِينُ﴾ (٤).
ومعنى: ﴿أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ﴾: أي: عُلِّما وأُلْهِما وقُذِفَ في قُلُوبِهِما
= أرانا مُوضِعِين لأمر غيب
وفي رواية: لحتم غيبٍ، وهو لامرئ القيس في «ديوانه» ص ٤٣، «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، «لسان العرب» ٤/ ١٩٥٢، ونسبه المؤلف وكثير من أهل التفسير كالرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٥ إلى لبيد.
(١) نقل الأزهري في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١: أن معنى ونسحر بالطعام، أي نُعَلَّل به قال الرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٥: قيل فيه (أي: البيت) وجهان: أحدهما أنا نعلل ونخدع كالمسحور. والآخر: نغذى، وأي الوجهين كان فمعناه الخفاء.
(٢) ينظر كلام الأزهري في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، ونقله صاحب «اللسان» ٤/ ١٩٥٢٥.
(٣) ينظر: «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، «مقاييس اللغة» ٣/ ١٣٨، «المفردات» للراغب ٣٣١، ٣٣٢، «التفسير الكبير»٣/ ٢٠٥، «تفسير القرطبي» ٢/ ٣٨، «اللسان» ٤/ ١٩٥٢.
(٤) ينظر: «تفسير الثعلبي» ١/ ١٠٦٢وصحح الأول، «تفسير الطبري» ١/ ٤٥٤ - ٤٥٥ «إعراب مشكل القرآن» ١/ ١٠٦، «التبيان» للعكبري ١/ ٨٠.
وفي رواية: لحتم غيبٍ، وهو لامرئ القيس في «ديوانه» ص ٤٣، «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، «لسان العرب» ٤/ ١٩٥٢، ونسبه المؤلف وكثير من أهل التفسير كالرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٥ إلى لبيد.
(١) نقل الأزهري في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١: أن معنى ونسحر بالطعام، أي نُعَلَّل به قال الرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٥: قيل فيه (أي: البيت) وجهان: أحدهما أنا نعلل ونخدع كالمسحور. والآخر: نغذى، وأي الوجهين كان فمعناه الخفاء.
(٢) ينظر كلام الأزهري في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، ونقله صاحب «اللسان» ٤/ ١٩٥٢٥.
(٣) ينظر: «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٤١، «مقاييس اللغة» ٣/ ١٣٨، «المفردات» للراغب ٣٣١، ٣٣٢، «التفسير الكبير»٣/ ٢٠٥، «تفسير القرطبي» ٢/ ٣٨، «اللسان» ٤/ ١٩٥٢.
(٤) ينظر: «تفسير الثعلبي» ١/ ١٠٦٢وصحح الأول، «تفسير الطبري» ١/ ٤٥٤ - ٤٥٥ «إعراب مشكل القرآن» ١/ ١٠٦، «التبيان» للعكبري ١/ ٨٠.
٣ / ١٩٤