قال أبو زبيد (٣):
كانَ عَنِّي يردُّ دَرْؤُكَ بَعْدَ ... اللهِ شَغْبَ المُستَصْعَبِ المِرِّيدِ (٤)
(١) في (ب): (وكان خير) بسقوط (شريكي).
(٢) الحديث أخرجه أحمد في «مسنده» عن قائد السائب عن السائب، وعن مجاهد عن السائب بن أبي السائب ٣/ ٤٢٥. وأبو داود عن قائد السائب عن السائب. «سنن أبي داود» كتاب الأدب، باب: كراهية المراء. وابن ماجه عن قائد السائب عن السائب (٢٢٨٧) كتاب: التجارة، باب: الشركة والمضاربة.
وأخرجه الطبري عن السائب، وقد تكلم شاكر في حاشية الطبري عن الحديث وبين ما في سنده من ضعف، وما في الحديث من اضطراب. «تفسير الطبري» مع «حاشية شاكر» ٢/ ٢٢٣.
والحديث أورده أبو عبيد في «الغريب» ١/ ٣٣٦، ٣٣٧. والأزهري في «تهذيب اللغة» (درى) ٢/ ١١٨١. وذكر الحديث ابن حجر في «الإصابة» وقال: (أخرجه البغوي والحسن بن سفيان وغيرهما من طريق محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد، وأخرجه أبو بشر الدولابي في «الكنى» من هذا الوجه، لكنه قال: أبو قيس بن السائب كذا عنده، وقيس بن السائب أصح ...).
«الإصابة» ٣/ ٢٣٨.
(٣) أبو زبيد هو حرملة بن المنذر الطائي، شاعر مشهور، أدرك الإسلام واختلف في إسلامه. انظر: «الشعر والشعراء» ص ١٨٥، و«الإصابة» ٤/ ٨٠، «الخزانة» ٤/ ١٩٢.
(٤) البيت من قصيدة لأبي زبيد رثى بها ابن أخته، (الشغب): تهييج الشر، و(المرّيد): مبالغة في المارد، يقول: كان دفعك عني بعد الله يرد عني شر كل مريد. ورد البيت في «غريب الحديث» لأبي عبيد ١/ ٢٠٢، «اللسان» (درأ) ٣/ ١٣٤٧، و(شغب) ٤/ ٢٢٨٣، «الخزانة» ٩/ ٧٦.
(٢) الحديث أخرجه أحمد في «مسنده» عن قائد السائب عن السائب، وعن مجاهد عن السائب بن أبي السائب ٣/ ٤٢٥. وأبو داود عن قائد السائب عن السائب. «سنن أبي داود» كتاب الأدب، باب: كراهية المراء. وابن ماجه عن قائد السائب عن السائب (٢٢٨٧) كتاب: التجارة، باب: الشركة والمضاربة.
وأخرجه الطبري عن السائب، وقد تكلم شاكر في حاشية الطبري عن الحديث وبين ما في سنده من ضعف، وما في الحديث من اضطراب. «تفسير الطبري» مع «حاشية شاكر» ٢/ ٢٢٣.
والحديث أورده أبو عبيد في «الغريب» ١/ ٣٣٦، ٣٣٧. والأزهري في «تهذيب اللغة» (درى) ٢/ ١١٨١. وذكر الحديث ابن حجر في «الإصابة» وقال: (أخرجه البغوي والحسن بن سفيان وغيرهما من طريق محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد، وأخرجه أبو بشر الدولابي في «الكنى» من هذا الوجه، لكنه قال: أبو قيس بن السائب كذا عنده، وقيس بن السائب أصح ...).
«الإصابة» ٣/ ٢٣٨.
(٣) أبو زبيد هو حرملة بن المنذر الطائي، شاعر مشهور، أدرك الإسلام واختلف في إسلامه. انظر: «الشعر والشعراء» ص ١٨٥، و«الإصابة» ٤/ ٨٠، «الخزانة» ٤/ ١٩٢.
(٤) البيت من قصيدة لأبي زبيد رثى بها ابن أخته، (الشغب): تهييج الشر، و(المرّيد): مبالغة في المارد، يقول: كان دفعك عني بعد الله يرد عني شر كل مريد. ورد البيت في «غريب الحديث» لأبي عبيد ١/ ٢٠٢، «اللسان» (درأ) ٣/ ١٣٤٧، و(شغب) ٤/ ٢٢٨٣، «الخزانة» ٩/ ٧٦.
٣ / ٦٠