التفسير البسيط — الصفحة ١٢٤٧٤

كقوله: ﴿مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ﴾ [الجاثية: ١٠] ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ﴾ [الكهف: ٧٩].
﴿يَوْمًا ثَقِيلًا﴾ عسيرًا، شديدًا، كما قال: ﴿ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [الأعراف: ١٨٧].
(ومعنى) (١): ﴿وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ﴾ أي يتركونه، فلا يؤمنون به، ولا يعلمون، ولا يهتمون لوقوعه، فقد تركوه من كل وجه.
ثم ذكر دلالة قدرته، فقال: ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ﴾ قال ابن عباس: خلقهم (٢)، وهو قول مقاتل (٣)، ومجاهد (٤)، (وقتادة (٥)، والفراء (٦)، والزجاج (٧» (٨).
قال الفراء: الأسر: الخَلْق، يقال: لقد أسِر هذا الرجل أحسنَ

(١) ساقطة من (أ).
(٢) «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٦، «الكشف والبيان» ١٣: ٢٢/ أ، «النكت والعيون» ٦/ ١٧٣، «زاد المسير» ٨/ ١٥١، «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٤٩، «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٨٨، «الدر المنثور» ٨/ ٣٧٨.
(٣) «تفسير مقاتل» ٢٢٣/ أ، المراجع السابقة عدا جامع البيان، والنكت والعيون، وانظر: «معالم التنزيل» ٤/ ٤٣١.
(٤) المراجع السابقة جميعها.
(٥) المراجع السابقة إضافة إلى «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٣٣٩، «الدر المنثور» ٨/ ٣٧٩ وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) «معاني القرآن» ٣/ ٢٢٠.
(٧) «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٦٣ بمثله، وأضاف قائلًا: جاء في التفسير أيضًا: مفاصِلُهُم.
(٨) ما بين القوسين ساقط من (أ).

٢٣ ‏/ ٦٢