التفسير البسيط — الصفحة ١١٥٤٩

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ١١٩، وفي سنده أبو حمزة الثمالي، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، فإن أبا حمزة الثمالي لم ينقم عليه إلا الغلو في مذهبه فقط.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» ٢٧/ ٧٩، وأبو الشيخ في «العظمة» ٢/ ٤٩٢، ٤٩٦، والبيهقي في «الأسماء والصفات» ٢/ ٢٦٤، ٤٢٦، موقوفًا على ابن عباس، كلهم عن أبي حمزة الثمالي، وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» بسنده برقم (١٢٥١١) وبرقم ٥٠٦ موقوفًا على ابن عباس، ص ٢٩٣.
قال الألباني في تعليقه على الطحاوية: (إسناده يحتمل التحسين، فإن رجاله كلهم ثقات غير بكير بن شهاب، وهو الكوفي، قال فيه أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في «الثقات» ٢/ ٣٢، وفي كتاب «العظمة» قال محققه بعد ذكره لطرق الحديث: وإذا ضم إلى هذا الطريق -أي طريق أبي الشيخ- الطرق التي أوردناها وفيها ما يحتمل التحسين يرتفع عنه الضعف ويصل درجة الحسن، و«العظمة» ٢/ ٤٩٤.
وفي موقع آخر قال: ولكن للحديث طريق أخرى تجعل إسناده حسنًا موقوفًا من كلام ابن عباس ٢/ ٤٩٧ وقال شعيب الأرناؤوط في تعليقاته على «الطحاوية» ٢/ ٣٤٤، بعد ذكره لتخريج الطبراني له: وسنده حسن. وانظر: «مجمع الزوائد» ٧/ ١٩١.
(٢) في (ك): (الجزاء) وانظر. «الدر المنثور» ٦/ ١٤٣ - ١٤٤، ونسب إخراجه إلى عبد بن حميد
(٣) انظر: «تهذيب اللغة» ١١/ ٤١٥، و«اللسان» ٢/ ٢٥٨ (شأن).