(١) لم أقف على هذه الرواية عن عطاء.
وانظر: «تفسير مجاهد» ٢/ ٦٤٢، و«جامع البيان» ٢٧/ ٧٨، و«العظمة» ٢/ ٤٧٩ - ٤٨٨، ونحو هذا روى أبو الدرداء عن النبي في -ﷺ- قال الألباني بعد ذكره لطرق الحديث: حديث صحيح، ورجاله موثقون، وفي هشام كلام، لكنه توبع. انظر: «تخريج السنة» ١/ ١٣.
وذكر ابن كثير الرواية عن أبي ميسرة وعن غيره، ثم قال: دخل الكلام بعضهم في بعض وإسناد المؤلف -يعني أبا الشيخ- إلى أبي ميسرة صحيح. انظر: «تفسبر القرآن العظيم» ٤/ ٢٧٣.
(٢) انظر: «تفسير مقاتل» ١٣٥ ب، و«الكشف والبيان» ١٢/ ٣٨ ب، و«معالم التنزيل» ٤/ ٢٧.
(٣) عبد الله بن منيب؛ ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٥/ ١٥٢، وذكره ابن حجر في «الإصابة» ٣/ ٣٧٤، ونقل عنه ابن السكن أنه قال: عبد الله والد منيب له صحبة.
(٤) أخرجه الطبراني، والبزار، وابن أبي حاتم، قال البزار: لا أعلم أسند عبد الله بن منيب إلا هذا الحديث. «تخريجات الكشاف» ٤/ ١٦٢.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، والبزار وفيه من لم أعرفهم. «مجمع الزوائد» ٧/ ١١٧.
واستشهد به الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» ٨/ ٦٢٣، لحديث أبي الدرداء. وتعقبه الألباني بقوله: عمرو بن بكر السكسكي متروك كما في «التقريب» ٢/ ٦٦. قلت: فيتعجب منه كيف اعتبره شاهدًا مع هذا الضعف الشديد. «ظلال الجنة في تخريج السنة» ١/ ١٣ فالحديث ضعيف جدًّا؛ لأن عمرو بن بكر متروك وفيه عدة مجاهيل. «العظة» بتحقيق المباركفوري ٢/ ٤٨٣.
وانظر: «تفسير مجاهد» ٢/ ٦٤٢، و«جامع البيان» ٢٧/ ٧٨، و«العظمة» ٢/ ٤٧٩ - ٤٨٨، ونحو هذا روى أبو الدرداء عن النبي في -ﷺ- قال الألباني بعد ذكره لطرق الحديث: حديث صحيح، ورجاله موثقون، وفي هشام كلام، لكنه توبع. انظر: «تخريج السنة» ١/ ١٣.
وذكر ابن كثير الرواية عن أبي ميسرة وعن غيره، ثم قال: دخل الكلام بعضهم في بعض وإسناد المؤلف -يعني أبا الشيخ- إلى أبي ميسرة صحيح. انظر: «تفسبر القرآن العظيم» ٤/ ٢٧٣.
(٢) انظر: «تفسير مقاتل» ١٣٥ ب، و«الكشف والبيان» ١٢/ ٣٨ ب، و«معالم التنزيل» ٤/ ٢٧.
(٣) عبد الله بن منيب؛ ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٥/ ١٥٢، وذكره ابن حجر في «الإصابة» ٣/ ٣٧٤، ونقل عنه ابن السكن أنه قال: عبد الله والد منيب له صحبة.
(٤) أخرجه الطبراني، والبزار، وابن أبي حاتم، قال البزار: لا أعلم أسند عبد الله بن منيب إلا هذا الحديث. «تخريجات الكشاف» ٤/ ١٦٢.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، والبزار وفيه من لم أعرفهم. «مجمع الزوائد» ٧/ ١١٧.
واستشهد به الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» ٨/ ٦٢٣، لحديث أبي الدرداء. وتعقبه الألباني بقوله: عمرو بن بكر السكسكي متروك كما في «التقريب» ٢/ ٦٦. قلت: فيتعجب منه كيف اعتبره شاهدًا مع هذا الضعف الشديد. «ظلال الجنة في تخريج السنة» ١/ ١٣ فالحديث ضعيف جدًّا؛ لأن عمرو بن بكر متروك وفيه عدة مجاهيل. «العظة» بتحقيق المباركفوري ٢/ ٤٨٣.
٢١ / ١٦٢