وأصل هذا الحرف في اللغة من الثني وهو ضم واحد إلى واحد، والثني الاسم. ويقال: ثِنْيُ الثوب لما كف من أطرافه، وأصل الثَّني في جميع (٣) أبنيته: الكف (٤) والرج والعطف والطي والحنو، وكلها متقارب. وكل شيء عطفته فقد ثنيته، ومنه قوله تعالى: ﴿يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ﴾ [هود:٥] أي يحنونها ويطوون (٥) ما فيها، ليسروا عداوة محمد - ﷺ - (٦). وَثِنْيَا الحبل: طرفاه، واحده ثِنْى (٧)، وقال طرفة:
........... وَثِنْيَاه بِالْيَدِ (٨)
(١) أي كلام الليث، والكلام الآتي بعده كذلك لليث كما سيأتي. انظر «تهذيب اللغة» (ثنى) ١٥/ ١٤٢، «اللسان» (ثنى) ١/ ٥١٢، ونحوه في «الصحاح» ٦/ ٢٢٩٥.
(٢) ذكره عند شرح (الاسم) في البسملة حيث قال: (واجتلبت ألف الوصل ليمكن الابتداء به) إلخ.
(٣) في (ب): (جمع).
(٤) بهذا انتهى كلام الليث كما في «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٨.
(٥) في (ب): (يطيون).
(٦) انظر «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٣، «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٤.
(٧) «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٥، وانظر «اللسان» (ثنى) ١/ ٥١٥.
(٨) جزء من بيت معلقة طرفة وتمامه:
لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَوْتَ مَا أَخْطَأ الْفَتَى ... لَكَالطِّوَلِ الْمُرْخَى وَثِنْيَاهُ بِالْيَدِ
وقوله (الطِّوَل): الحبل، ورد البيت في «شرح القصائد المشهورات» للنحاس ص ٨٤، «المعاني الكبير» ٣/ ١٢٠٧، «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٥، و«المجمل» (طول) ٢/ ٥٩٠، (مهى) ٣/ ٨١٧، «المخصص» ١٥/ ٨٢، «مقاييس اللغة» (طول) ٣/ ٤٣٤، و(مهى) ٥/ ٢٧٩، «اللسان» (طول) ٥/ ٢٧٢٧، و(ثنى) ١/ ٥١٦، و(مها) ٧/ ٤٢٩٢.
(٢) ذكره عند شرح (الاسم) في البسملة حيث قال: (واجتلبت ألف الوصل ليمكن الابتداء به) إلخ.
(٣) في (ب): (جمع).
(٤) بهذا انتهى كلام الليث كما في «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٨.
(٥) في (ب): (يطيون).
(٦) انظر «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٣، «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٤.
(٧) «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٥، وانظر «اللسان» (ثنى) ١/ ٥١٥.
(٨) جزء من بيت معلقة طرفة وتمامه:
لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَوْتَ مَا أَخْطَأ الْفَتَى ... لَكَالطِّوَلِ الْمُرْخَى وَثِنْيَاهُ بِالْيَدِ
وقوله (الطِّوَل): الحبل، ورد البيت في «شرح القصائد المشهورات» للنحاس ص ٨٤، «المعاني الكبير» ٣/ ١٢٠٧، «تهذيب اللغة» (ثنى) ١/ ٥٠٥، و«المجمل» (طول) ٢/ ٥٩٠، (مهى) ٣/ ٨١٧، «المخصص» ١٥/ ٨٢، «مقاييس اللغة» (طول) ٣/ ٤٣٤، و(مهى) ٥/ ٢٧٩، «اللسان» (طول) ٥/ ٢٧٢٧، و(ثنى) ١/ ٥١٦، و(مها) ٧/ ٤٢٩٢.
٢ / ٥٧٠