• [١٣١٠] حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَنَتَ (٥) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهْرًا حِينَ قُتِلَ (١) الْقُرَّاءُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَزِنَ حُزْنًا قَطُّ أَشَدَّ مِنْهُ.
٤٠ - بَابُ مَنْ لَمْ يُظْهِرْ حُزْنَهُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ (٦)
وَقَالَ (٧) مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: الْجَزَعُ: الْقَوْلُ السَّيِّئُ، وَالظَّنُّ السَّيِّئُ.
وَقَالَ يَعْقُوبُ عليه السلام: ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ (٨).
• [١٣١١] حدثنا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: اشْتَكَى ابْنٌ
(١) عليه صح.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "لقد".
(٣) كذا بالضبطين معًا.
فاحث: فارْمِ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حثا).
(٤) أرغم: ألصقه بالرغام، وهو التراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رغم).
* [١٣٠٩] [التحفة: خ م د س ١٧٩٣٢]
(٥) قنت: القنوت: الدعاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قنت).
* [١٣١٠] [التحفة: خ م ٩٣١]
(٦) قوله: "بَابُ مَنْ لَمْ يُظْهِرْ حُزْنَهُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ" ليس عند ابن عساكر.
(٧) لابن عساكر: "قال".
(٨) [يوسف: ٨٦].
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "لقد".
(٣) كذا بالضبطين معًا.
فاحث: فارْمِ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حثا).
(٤) أرغم: ألصقه بالرغام، وهو التراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رغم).
* [١٣٠٩] [التحفة: خ م د س ١٧٩٣٢]
(٥) قنت: القنوت: الدعاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قنت).
* [١٣١٠] [التحفة: خ م ٩٣١]
(٦) قوله: "بَابُ مَنْ لَمْ يُظْهِرْ حُزْنَهُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ" ليس عند ابن عساكر.
(٧) لابن عساكر: "قال".
(٨) [يوسف: ٨٦].
٢ / ٢٤٧