• [٩٢٨] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ (٥) النَّبِيُّ (٦) ﷺ، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ، حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ.
قَالَ (٧) سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا (٨).
(١) عليه صح.
(٢) طرفاء: جمع طَرَفة، وهي شجرة من شجر البادية وشطوط الأنهار. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣١٨).
(٣) القهقرى: المشي إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قهقر).
(٤) في حاشية البقاعي: "وَلِتَعْلَمُوا" ونسبه لنسخة.
* [٩٢٧] [التحفة: خ م د س ٤٧٧٥]
(٥) كذا لأبي ذر، وأبي الوقت. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولأبي الوقت: "عَلَيهِ".
(٦) للأصيلي: "رسولُ اللَّهِ".
(٧) لابن عساكر: "وقال".
(٨) "جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ" عليه صح، لأبي ذر والأصيلي.
* [٩٢٨] [التحفة: خ ٢٢٣٢]
(٢) طرفاء: جمع طَرَفة، وهي شجرة من شجر البادية وشطوط الأنهار. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣١٨).
(٣) القهقرى: المشي إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قهقر).
(٤) في حاشية البقاعي: "وَلِتَعْلَمُوا" ونسبه لنسخة.
* [٩٢٧] [التحفة: خ م د س ٤٧٧٥]
(٥) كذا لأبي ذر، وأبي الوقت. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولأبي الوقت: "عَلَيهِ".
(٦) للأصيلي: "رسولُ اللَّهِ".
(٧) لابن عساكر: "وقال".
(٨) "جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ" عليه صح، لأبي ذر والأصيلي.
* [٩٢٨] [التحفة: خ ٢٢٣٢]
٢ / ٢٦