• [٨٨٧] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (١) بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ".
• [٨٨٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ (٢)، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٣) جُوَيْرِيَةُ (٤)، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ (٥) رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَنَادَاهُ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ قَالَ: إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ (٦) إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ (٧) تَوَضَّأْتُ، فَقَالَ: وَالْوُضُوءُ (٨) أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.
• [٨٨٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ،
(١) "عبد اللَّه": ليس عند ابن عساكر.
* [٨٨٧] [التحفة: خ س ٨٣٨١]
(٢) "ابن أسماء": ليس عند الأصيلي.
(٣) لابن عساكر: "حدّثنا".
(٤) لأبي ذر: "جُوَيْرِيَةُ بنُ أسماءَ".
(٥) عليه صح لأبي الوقت. ولأبي ذر عن الحموي والكشميهني، ولأبي الوقت وعليه صح: "إذ جَاءَ".
(٦) أنقلب: أي: أرجع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قلب).
(٧) للأصيلي: "عَلَى أنْ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "الوُضُوءُ" بغير واوٍ قبله.
* [٨٨٨] [التحفة: خ م س ١٠٥١٩]
* [٨٨٧] [التحفة: خ س ٨٣٨١]
(٢) "ابن أسماء": ليس عند الأصيلي.
(٣) لابن عساكر: "حدّثنا".
(٤) لأبي ذر: "جُوَيْرِيَةُ بنُ أسماءَ".
(٥) عليه صح لأبي الوقت. ولأبي ذر عن الحموي والكشميهني، ولأبي الوقت وعليه صح: "إذ جَاءَ".
(٦) أنقلب: أي: أرجع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قلب).
(٧) للأصيلي: "عَلَى أنْ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "الوُضُوءُ" بغير واوٍ قبله.
* [٨٨٨] [التحفة: خ م س ١٠٥١٩]
٢ / ٦