١٥ - باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء

وَهُمْ (١) كَذَلِكَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ (٢) قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ شَيْءٌ.
قَالَ (٣) عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا قَلِيلٌ.

١٤ - بَابُ (٤) مَنِ انْتَظَرَ الْإِقَامَةَ

• [٦٣٤] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٥) شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٦) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَامَ، فَرَكَعَ (٧) رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَبِينَ (٨) الْفَجْرُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلْإِقَامَةِ.

١٥ - بَابٌ (٩) بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

• [٦٣٥] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا (١٠) كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

(١) عليه صح. وفي نسخة، وكذا لأبي ذر عن الحموي، والكشميهني: "وهي" وعليه صح.
(٢) لابن عساكر: "ركعتين".
(٣) لابن عساكر: "قال أبو عبد اللَّه: وقال".
* [٦٣٣] [التحفة: خ س ١١١٢]
(٤) ليس للأصيلي، و(عط) عن الحموي.
(٥) للأصيلي: "حدثنا".
(٦) لأبي ذر: "أخبرنا".
(٧) رقم عليه لأبي ذر، والكشميهني. ولأبي الوقت: "يركع".
(٨) لأبي ذر، والكشميهني: "يستنير".
* [٦٣٤] [التحفة: خ س ١٦٤٦٥]
(٩) ليس للأصيلي.
(١٠) عند (عط): "أخبرنا"

١ ‏/ ٥٩٢