٢٥ - بَابُ (٦) وَقْتِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
وَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَهَا.
• [٥٧٧] حدثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ (٧) قَالَ: أَخَّرَ النَّبِيُّ ﷺ صلَاةَ (٨) الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ قَالَ: "قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكمْ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا".
وَزَادَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، سَمِعَ أَنَسًا (٩): كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ (١٠) خَاتَمِهِ لَيْلَتَئِذٍ.
(١) قوله: "إبهامُه طرفَ" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إبهامَيه طرفُ".
(٢) الصدغ: ما بين العين إلى شحمة الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صدغ).
(٣) عليه صح. وفي نسخة، وعليه صح، والأصيلي، وأبي ذر عن الكشميهني: "لا يعْصِر".
(٤) ضم الطاء في اليونينية.
(٥) بدلًا منه: "يصلوها" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وأبي الوقت.
* [٥٧٦] [التحفة: خ م س ٥٩١٥]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) بعده للأصيلي: "ابنِ مالك".
(٨) ليس عند ابن عساكر.
(٩) للأصيلي: "ابنَ مالك قال" وعليه صح.
(١٠) وبيص: بريق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبص).
* [٥٧٧] [التحفة: خ ٦٥٧ - خت ٧٩١]
(٢) الصدغ: ما بين العين إلى شحمة الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صدغ).
(٣) عليه صح. وفي نسخة، وعليه صح، والأصيلي، وأبي ذر عن الكشميهني: "لا يعْصِر".
(٤) ضم الطاء في اليونينية.
(٥) بدلًا منه: "يصلوها" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وأبي الوقت.
* [٥٧٦] [التحفة: خ م س ٥٩١٥]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) بعده للأصيلي: "ابنِ مالك".
(٨) ليس عند ابن عساكر.
(٩) للأصيلي: "ابنَ مالك قال" وعليه صح.
(١٠) وبيص: بريق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبص).
* [٥٧٧] [التحفة: خ ٦٥٧ - خت ٧٩١]
١ / ٥٦٢