٢٧ - بَابُ ذِكْرِ الدَّجَّالِ
• [٧١٢٣] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ: قَالَ لِي الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الدَّجَّالِ مَا (٧) سَأَلْتُهُ، وَإِنَّهُ قَالَ لِي: "مَا يَضُرُّكَ مِنْهُ؟ "، قُلْتُ: لِأَنَّهُمْ (٨) يَقُولُونَ: إِنَّ مَعَهُ جَبَلَ خُبْزٍ،
(١) أرب: أي: حاجة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أرب).
(٢) "فَيقُولُ" بضم اللام في اليونينية في هذه والتي تقدمت في باب: لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور.
(٣) "يَعْنِي" ثبت لفظ يعني في النسخ المعتمدة بأيدينا، وسقط من نسخة القسطلاني.
(٤) [الأنعام: ١٥٨].
(٥) عليه صح.
(٦) لقحته: ناقة قَريبة العَهد بالنِّتاج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لقح).
* [٧١٢٢] [التحفة: خ ١٣٧٤٧]
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "أَكْثَرَ ما سَألْتُهُ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي: "إنَّهُمْ".
(٢) "فَيقُولُ" بضم اللام في اليونينية في هذه والتي تقدمت في باب: لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور.
(٣) "يَعْنِي" ثبت لفظ يعني في النسخ المعتمدة بأيدينا، وسقط من نسخة القسطلاني.
(٤) [الأنعام: ١٥٨].
(٥) عليه صح.
(٦) لقحته: ناقة قَريبة العَهد بالنِّتاج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لقح).
* [٧١٢٢] [التحفة: خ ١٣٧٤٧]
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "أَكْثَرَ ما سَألْتُهُ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي: "إنَّهُمْ".
٩ / ١٦٤