٢٨ - بَابُ نَزْعِ الذَّنُوبِ وَالذَّنُوبَيْنِ مِنَ الْبِئْرِ (١٠) بِضَعْفٍ
• [٧٠٢٤] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى (١١)، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ ﷺ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: قَالَ: "رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا
(١) ذنوبا: هي الدلو العظيمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذنب).
(٢) لأبي ذر، وعليه صح: "يَغْفِرُ اللَّهُ".
(٣) "ابنُ الخَطَّابِ" كذا في اليونينية. وفي بعض الأصول الصحيحة "عُمَرُ بنُ الخطاب".
(٤) فاستحالت: تحولت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول).
(٥) غربا: هي الدلو العظيمة التي تُتخذ من جلد ثور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب).
(٦) عبقريا: عبقري القوم: سيدهم وكبيرهم وقويهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عبقر).
(٧) يفري: أصل الفري: القطع. يقال: فريت الشيء أفريه فريا إذا شققته وقطعته للإصلاح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرا).
(٨) لأبي ذر، وعليه صح: "فَرِيَّهُ".
(٩) بعطن: هو مبرك الإبل حول الماء، والمعنى: رَوِيت إبلُهُم حتى بَرَكت وأقامت مكانها، ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر، وما فتح اللَّه عليهم من الأمصار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عطن).
* [٧٠٢٣] [التحفة: خ ٧٦٩٢]
(١٠) قوله: "مِنَ البِئْرِ" عليه صح. وليس عند أبي ذر.
(١١) لأبي ذر وعليه صح: "مُوسَى بنُ عُقْبَةَ".
(٢) لأبي ذر، وعليه صح: "يَغْفِرُ اللَّهُ".
(٣) "ابنُ الخَطَّابِ" كذا في اليونينية. وفي بعض الأصول الصحيحة "عُمَرُ بنُ الخطاب".
(٤) فاستحالت: تحولت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول).
(٥) غربا: هي الدلو العظيمة التي تُتخذ من جلد ثور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب).
(٦) عبقريا: عبقري القوم: سيدهم وكبيرهم وقويهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عبقر).
(٧) يفري: أصل الفري: القطع. يقال: فريت الشيء أفريه فريا إذا شققته وقطعته للإصلاح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرا).
(٨) لأبي ذر، وعليه صح: "فَرِيَّهُ".
(٩) بعطن: هو مبرك الإبل حول الماء، والمعنى: رَوِيت إبلُهُم حتى بَرَكت وأقامت مكانها، ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر، وما فتح اللَّه عليهم من الأمصار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عطن).
* [٧٠٢٣] [التحفة: خ ٧٦٩٢]
(١٠) قوله: "مِنَ البِئْرِ" عليه صح. وليس عند أبي ذر.
(١١) لأبي ذر وعليه صح: "مُوسَى بنُ عُقْبَةَ".
٩ / ١١١