الْبُخْلُ وَالْبَخَلُ وَاحِدٌ، مِثْلُ: الْحُزْنِ وَالْحَزَنِ (١).
• [٦٣٧٨] حدثنا (٢) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه، كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخَمْسِ، وَيُحَدِّثُهُنَّ (٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ (٤) أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ".
٤١ - بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ
﴿أَرَاذِلُنَا﴾ (٥): أَسْقَاطُنَا (٦)
• [٦٣٧٩] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ (٧) مِنَ الْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ".
(١) من قوله: "الْبُخْلُ وَالْبَخَلُ" إلى قوله: "وَالْحَزَنِ" رقم عليه لأبي ذر عن المستملي، وعليه صح.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَيُخْبِرُ بِهنَّ".
(٤) لأبي ذر عن الحموي: "مِنْ أَنْ".
* [٦٣٧٨] [التحفة: خ ت س ٣٩٣٢]
(٥) [هود: ٢٧].
(٦) للمستملي، والكشميهني: "سُقَّاطُنَا".
(٧) لفظ "بِكَ" هنا ساقط من اليونينية، ثابت في الفرع، وفي أصول كثيرة.
* [٦٣٧٩] [التحفة: خ ١٠٥٤]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَيُخْبِرُ بِهنَّ".
(٤) لأبي ذر عن الحموي: "مِنْ أَنْ".
* [٦٣٧٨] [التحفة: خ ت س ٣٩٣٢]
(٥) [هود: ٢٧].
(٦) للمستملي، والكشميهني: "سُقَّاطُنَا".
(٧) لفظ "بِكَ" هنا ساقط من اليونينية، ثابت في الفرع، وفي أصول كثيرة.
* [٦٣٧٩] [التحفة: خ ١٠٥٤]
٨ / ٢١٨