• [٦٢٥٥] حدثنا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ"، قَالَتْ: قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، تَرَى مَا لَا نَرَى. تُرِيدُ: رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.
تَابَعَهُ شُعَيْبٌ، وَقَالَ يُونُسُ وَالنُّعْمَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: وَبَرَكَاتُهُ.
١٧ - بَابٌ (٧) إِذَا قَالَ: مَنْ ذَا؟ فَقَالَ: أَنَا
• [٦٢٥٦] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "نَخْلٌ".
(٢) السلق: نبت له ورق طوال، وأصل ذاهب في الأرض، وورقه رخص يطبخ. (انظر: لسان العرب، مادة: سلق).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "القِدْرِ".
(٤) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. وبعده على حاشية البقاعي: "عليه" ونسبه لنسخة.
تكركر: تطحن. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: كركر)
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) نقيل: القائلة والمقيل: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيل).
* [٦٢٥٤] [التحفة: خ ٤٧٢٧]
* [٦٢٥٥] [التحفة: خ م ت س ١٧٧٦٦]
(٧) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) السلق: نبت له ورق طوال، وأصل ذاهب في الأرض، وورقه رخص يطبخ. (انظر: لسان العرب، مادة: سلق).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "القِدْرِ".
(٤) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. وبعده على حاشية البقاعي: "عليه" ونسبه لنسخة.
تكركر: تطحن. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: كركر)
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) نقيل: القائلة والمقيل: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيل).
* [٦٢٥٤] [التحفة: خ ٤٧٢٧]
* [٦٢٥٥] [التحفة: خ م ت س ١٧٧٦٦]
(٧) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
٨ / ١٥٣