قَالَ سُفْيَانُ: يَقُولُ غَيْرُهُ: تَفْسِيرُهُ (٢): شَاهَانْ (٣) شَاهْ.
١١٥ - باب كُنْيَةِ الْمُشْرِكِ
وَقَالَ مِسْوَرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ".
• [٦٢١٣] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا (٤) إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رضي الله عنهما أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ (٥) وَأُسَامَةُ وَرَاءَهُ؛ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَسَارَا حَتَّى مَرَّا بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ، فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ، وَفِي الْمُسْلِمِينَ (٦) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
(١) أخنع: أي: أذل وأوضع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خنع).
(٢) قوله: "تفسيره" لأبي ذر عن الكشميهني.
(٣) سكون نون: "شاهانْ" من الفرع.
* [٦٢١٢] [التحفة: خ م د ت ١٣٦٧٢]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وحدثنا".
(٥) قوله: "عَلَيه قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ": لأبي ذر وعليه صح: "عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ".
(٦) لأبي ذر عن المستملي: "وَفِي الْمَجْلِسِ".
(٢) قوله: "تفسيره" لأبي ذر عن الكشميهني.
(٣) سكون نون: "شاهانْ" من الفرع.
* [٦٢١٢] [التحفة: خ م د ت ١٣٦٧٢]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وحدثنا".
(٥) قوله: "عَلَيه قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ": لأبي ذر وعليه صح: "عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ".
(٦) لأبي ذر عن المستملي: "وَفِي الْمَجْلِسِ".
٨ / ١٢٦