• [٦٠٧٠] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا تَبَاغضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ، أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ".
٥٨ - بَابٌ (٥)
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ (٦)
• [٦٠٧١] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٢) "تحسسوا" هو بالجيم: الطالب لغيره، وبالحاء: الطالب لنفسه، قاله الحافظ أبو ذر اهـ من اليونينية.
(٣) لأبي ذر: "لا تَجَسَّسُوا ولا تَحَسَّسُوا".
(٤) تدابروا: أي لا يعطي: كل واحد منكم أخاه دُبُرَه وقفاه فيُعْرض عنه ويهجره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دبر).
* [٦٠٦٩] [التحفة: خ ١٤٦٨٦]
* [٦٠٧٠] [التحفة: خ ١٥٠١]
(٥) لفظ: "باب" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) [الحجرات: ١٢].
(٢) "تحسسوا" هو بالجيم: الطالب لغيره، وبالحاء: الطالب لنفسه، قاله الحافظ أبو ذر اهـ من اليونينية.
(٣) لأبي ذر: "لا تَجَسَّسُوا ولا تَحَسَّسُوا".
(٤) تدابروا: أي لا يعطي: كل واحد منكم أخاه دُبُرَه وقفاه فيُعْرض عنه ويهجره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دبر).
* [٦٠٦٩] [التحفة: خ ١٤٦٨٦]
* [٦٠٧٠] [التحفة: خ ١٥٠١]
(٥) لفظ: "باب" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) [الحجرات: ١٢].
٨ / ٥٤