وَقال عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنِ (٣) النَّبِيِّ ﷺ (٤).
تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ (٥).
٣٦ - بَابٌ "الْعَيْنُ حَقٌّ"
• [٥٧٤٠] حدثنا (٦) إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا (٧) عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْعَيْنُ حَقٌّ"، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ (٨).
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بِنْتِ".
(٢) عليه صح.
سفعة: هي نوع من السواد ليس بالكثير. وقيل: هو سواد مع لون آخر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سفع)
(٣) عليه صح.
(٤) قوله: "وقال عقيل … " إلى هنا مؤخر على ما بعده عند أبي ذر وعليه صح.
(٥) قوله: "تابعه عبد اللَّه … " إلى هنا مقدم على ما قبله عند أبي ذر وعليه صح.
* [٥٧٣٩] [التحفة: خ م ١٨٢٦٦]
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".
(٨) الوشم: أن يغرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نِيل فيزرق أثره أو يخضر. والواشمة: التي تفعل ذلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وشم).
* [٥٧٤٠] [التحفة: خ م د ١٤٦٩٦]
(٢) عليه صح.
سفعة: هي نوع من السواد ليس بالكثير. وقيل: هو سواد مع لون آخر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سفع)
(٣) عليه صح.
(٤) قوله: "وقال عقيل … " إلى هنا مؤخر على ما بعده عند أبي ذر وعليه صح.
(٥) قوله: "تابعه عبد اللَّه … " إلى هنا مقدم على ما قبله عند أبي ذر وعليه صح.
* [٥٧٣٩] [التحفة: خ م ١٨٢٦٦]
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".
(٨) الوشم: أن يغرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نِيل فيزرق أثره أو يخضر. والواشمة: التي تفعل ذلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وشم).
* [٥٧٤٠] [التحفة: خ م د ١٤٦٩٦]
٧ / ٣٨٢