٧ - بَابٌ (٣) تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَقْرَأَ الْآيَةَ.
وَلَمْ يَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْقِرَاءَةِ لِلْجُنُبِ بَأْسًا.
وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.
وَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ يَخْرُجَ (٤) الْحُيَّضُ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ وَيَدْعُونَ (٥).
وَقَالَ (٦) ابْنُ عَبَّاسٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ أَنَّ هِرَقْلَ دَعَا بِكِتَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَرَأَ،
(١) لأبي ذر عن الحموي، وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "قلن".
(٢) العشير: الزوج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عشر).
* [٣٠٨] [التحفة: خ م س ق ٤٢٧١]
(٣) عليه صح.
(٤) لابن عساكر، وأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، و(عط): "نُخْرِجَ".
(٥) للكشميهني: "ويَدْعِينَ"، من غير اليونينية.
(٦) وجد هنا بهامش الأصل ما نصه: من قوله: "وقال ابن عباس" إلى آخر الصحيح - نقلت من اليونينية، ومن أوّل الصحيح إلى هنا مكمل بخط غير خطها؛ فليعلم ذلك.
(٢) العشير: الزوج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عشر).
* [٣٠٨] [التحفة: خ م س ق ٤٢٧١]
(٣) عليه صح.
(٤) لابن عساكر، وأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، و(عط): "نُخْرِجَ".
(٥) للكشميهني: "ويَدْعِينَ"، من غير اليونينية.
(٦) وجد هنا بهامش الأصل ما نصه: من قوله: "وقال ابن عباس" إلى آخر الصحيح - نقلت من اليونينية، ومن أوّل الصحيح إلى هنا مكمل بخط غير خطها؛ فليعلم ذلك.
١ / ٣٩٧