وَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَدَهُ (٣) فِي الطَّهُورِ وَلَمْ يَغْسِلْهَا، ثُمَّ (٤) تَوَضَّأَ.
وَلَمْ يَرَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ بَأْسًا بِمَا يَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ.
• [٢٦٥] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنَا (٥) أَفْلَحُ (٦)، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ.
• [٢٦٦] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ (٧).
• [٢٦٧] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عُرْوَةَ،
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) بالوجهين معا. و"غيرَ": كذا في الفرع من غير رقم عليه.
(٣) لأبي الوقت في نسخة: "يديهما". قال القسطلاني: "قال البرماوي - كالكرماني: وفي بعض النسخ: يديهما، ولم يغسلاهما، ثم تَوَضَّأَا، بالتثنية في الكل". اهـ. وقوله: "يغسلاهما" منسوب في حاشية البقاعي لنسخة.
(٤) كذا في فرع ونسخ معتمدة، وفي الفرع الذي نقلت منه: "حتى توضأ"، وفي هامشه "ثم": في نسخة. هكذا.
(٥) لابن عساكر، والأصيلي: "حدثنا".
(٦) بعده للأصيلي، وأبي الوقت وعليه صح: "ابن حميد".
* [٢٦٥] [التحفة: خ م ١٧٤٣٥]
(٧) في نسخة: "يديه".
* [٢٦٦] [التحفة: خ د ١٦٨٦٠]
(٢) بالوجهين معا. و"غيرَ": كذا في الفرع من غير رقم عليه.
(٣) لأبي الوقت في نسخة: "يديهما". قال القسطلاني: "قال البرماوي - كالكرماني: وفي بعض النسخ: يديهما، ولم يغسلاهما، ثم تَوَضَّأَا، بالتثنية في الكل". اهـ. وقوله: "يغسلاهما" منسوب في حاشية البقاعي لنسخة.
(٤) كذا في فرع ونسخ معتمدة، وفي الفرع الذي نقلت منه: "حتى توضأ"، وفي هامشه "ثم": في نسخة. هكذا.
(٥) لابن عساكر، والأصيلي: "حدثنا".
(٦) بعده للأصيلي، وأبي الوقت وعليه صح: "ابن حميد".
* [٢٦٥] [التحفة: خ م ١٧٤٣٥]
(٧) في نسخة: "يديه".
* [٢٦٦] [التحفة: خ د ١٦٨٦٠]
١ / ٣٧١