• [٥٠٤٦] حدثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٢) رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: "اقْرَأْ عَلَيَّ" قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: "إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي".
٣٦ - بَابُ مَنْ رَايَا (٣) بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ تَأَكَّلَ بِهِ أَوْ فَخَرَ بِهِ
• [٥٠٤٧] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ (٤) يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ (٥)
(١) [النساء: ٤١].
* [٥٠٤٥] [التحفة: خ م د ت س ٩٤٠٢]
(٢) زاد لأبي ذر وعليه صح، ولابن عساكر، وأبي الوقت: "ابنِ مَسْعُودٍ"، وعليه صح.
* [٥٠٤٦] [التحفة: خ م د ت س ٩٤٠٢]
(٣) قوله: "مَنْ رَايَا" لأبي ذر وعليه صح: "إِثْمِ مَنْ رَاءَى".
(٤) الأحلام: العقول، وكأنه من الحلم: الأناة والتثبت في الأمور وذلك من شعار العقلاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حلم).
(٥) يمرقون: يخرجون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرق).
* [٥٠٤٥] [التحفة: خ م د ت س ٩٤٠٢]
(٢) زاد لأبي ذر وعليه صح، ولابن عساكر، وأبي الوقت: "ابنِ مَسْعُودٍ"، وعليه صح.
* [٥٠٤٦] [التحفة: خ م د ت س ٩٤٠٢]
(٣) قوله: "مَنْ رَايَا" لأبي ذر وعليه صح: "إِثْمِ مَنْ رَاءَى".
(٤) الأحلام: العقول، وكأنه من الحلم: الأناة والتثبت في الأمور وذلك من شعار العقلاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حلم).
(٥) يمرقون: يخرجون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرق).
٦ / ٥٧٠