• [٢٢٥] حدثنا (٢) خَالِدٌ (٣)، قَالَ: وَحَدَّثَنَا (٤) سُلَيمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ، فَزَجَرَهُ النَّاسُ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ، فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ، أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهُْرِيقَ (٥) عَلَيْهِ.
٦٢ - بَابُ (٦) بَوْلِ الصِّبْيَانِ
• [٢٢٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا (٧) قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِصَبِيٍّ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ.
• [٢٢٧] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ
(١) قوله: "باب يهريق الماء على البول" على أوله "لا لا" وعلى آخره "إلى إلى"، وبينهما: سقط عند ابن عساكر، وأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، و(عط). كذا وجد مصححه هذه الرقوم كما ترى غير أن الأولى من علامتي السقوط والأخيرة من علامتي الانتهاء بالمداد الأحمر.
(٢) لابن عساكر، والأصيلي: "وحدثنا".
(٣) للأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "خالد بن مخلد"، وعليه صح.
(٤) للأصيلي، وابن عساكر، و(عط)، وأبي الوقت: "حدثنا".
(٥) في الفرع ما نصه: في اليونينية "فأهريق" بإسكان الهاء وضمها أيضًا، وفي الهامش: "هُـ" هكذا وفوقها صح. اهـ. وفي "الفتح" زيادة فارجع إليه.
* [٢٢٥] [التحفة: خ م س ١٦٥٧]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) ليس عند ابن عساكر.
* [٢٢٦] [التحفة: خ س ١٧١٦٣]
(٢) لابن عساكر، والأصيلي: "وحدثنا".
(٣) للأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "خالد بن مخلد"، وعليه صح.
(٤) للأصيلي، وابن عساكر، و(عط)، وأبي الوقت: "حدثنا".
(٥) في الفرع ما نصه: في اليونينية "فأهريق" بإسكان الهاء وضمها أيضًا، وفي الهامش: "هُـ" هكذا وفوقها صح. اهـ. وفي "الفتح" زيادة فارجع إليه.
* [٢٢٥] [التحفة: خ م س ١٦٥٧]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) ليس عند ابن عساكر.
* [٢٢٦] [التحفة: خ س ١٧١٦٣]
١ / ٣٤٦