صحيح البخاري - ط التأصيل — الصفحة ٢٨٩٤

٦ - ﴿(١) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ (٢) وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا﴾ (٣) الْآيَةَ (٤)
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿كُلَّ ذِي ظُفُرٍ﴾ (٣): الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ. ﴿الحَوَايَا﴾ (٣) الْمَبْعَرُ (٥).
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿هَادُوا﴾: صَارُوا يَهُودًا، وَأَمَّا قَوْلُهُ: ﴿هُدْنَا﴾: تُبْنَا، هَائِدٌ: تَائِبٌ (٦)

• [٤٦١٢] حدثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ عَطَاءٌ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنهما سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، لَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا، جَمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ (٧) فَأَكَلُوهَا (٨) ".
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قولِه".
(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "إلى قوله: ﴿وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾ ".
(٣) [الأنعام: ١٤٦].
(٤) قوله: " ﴿وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا﴾ الآيةَ". عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٥) لأبي الوقت: "المَباعِرُ".
المبعر: مكان البعر (الرجيع) من كل ذي أربع. (انظر: لسان العرب، مادة: بعر).
(٦) قوله: "وَقَالَ غَيرُهُ: ﴿هَادُوا﴾ صَارُوا يَهُودًا وَأَمَّا قَوْلُهُ: ﴿هُدْنَا﴾: تُبْنَا، هَائِدٌ: تَائِبٌ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٧) قوله: "جملوه ثم باعوه": لأبي الوقت، وأبي ذر عن الكشميهني: "جَمَلُوهَا ثُمَّ بَاعُوهَا"، وعلى حاشية البقاعي: "أجملوها" ونسبه لأبي الوقت.
(٨) عليه صح.
٦ ‏/ ١٣٠