• [٤٤٢٤] وَأخبَرني (٤) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ (٥) بْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم (٦) قَالَا: لَمَّا نَزَلَ (٧) بِرَسُولِ (٨) اللَّهِ ﷺ طفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً (٩) لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ (١٠) كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ (١١) وَهُوَ كَذَلِكَ، يَقُولُ (١٢): "لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ"، يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
(١) أوكيتهن: جمع وكاء وهو الخيط الذي تشد به الصرة والكيس وغيرهما. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وكا).
(٢) مخضب: الإناء الذي يغسل فيه الثياب من أي جنس كان. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (١/ ٣٦١).
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "بهم".
* [٤٤٢٣] [التحفة: خ م س ق ١٦٣٠٩]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وأخبرنا".
(٥) قوله: "عَبْدَ اللَّهِ" ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٦) لفظ: "عنهم" عليه صح.
(٧) عليه صح.
(٨) على أوله صح.
(٩) خميصة: ثوب خز أو صوف مُعَلَّم. (انظر: النهاية قي غريب الحديث، مادة: خمص).
(١٠) اغتم: احتبس نَفَسه عن الخروج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غمم).
(١١) زاد هنا: "فقال" وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(١٢) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
* [٤٤٢٤] [التحفة: خ م س ٥٨٤٢ - خ م س ق ١٦٣٠٩]
(٢) مخضب: الإناء الذي يغسل فيه الثياب من أي جنس كان. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (١/ ٣٦١).
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "بهم".
* [٤٤٢٣] [التحفة: خ م س ق ١٦٣٠٩]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وأخبرنا".
(٥) قوله: "عَبْدَ اللَّهِ" ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٦) لفظ: "عنهم" عليه صح.
(٧) عليه صح.
(٨) على أوله صح.
(٩) خميصة: ثوب خز أو صوف مُعَلَّم. (انظر: النهاية قي غريب الحديث، مادة: خمص).
(١٠) اغتم: احتبس نَفَسه عن الخروج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غمم).
(١١) زاد هنا: "فقال" وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(١٢) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
* [٤٤٢٤] [التحفة: خ م س ٥٨٤٢ - خ م س ق ١٦٣٠٩]
٥ / ٤٧١