٨ - بَابُ (٧) التَّسْمِيَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَعِنْدَ الْوِقَاعِ
• [١٤٥] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَبْلُغُ (٨) النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا.
(١) للأصيلي، وابن عساكر: "فتمضمض".
(٢) قوله: "من ماء" ليس عند ابن عساكر، والأصيلي، و(عط).
(٣) لأبي ذر، و(عط): "بها" وعليه صح قبل رقميهما.
(٤) بعده لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "يعني".
(٥) لأبي الوقت: "النبي". زاد القسطلاني عليها رواية أبي ذر. اهـ. من هامش الأصل، لكن الذي في القسطلاني المطبوع نسبتها لأبي الوقت فقط، كتبه مصححه.
(٦) لابن عساكر: "توَضَّأَ".
* [١٤٤] [التحفة: خ د (ت) س ق ٥٩٧٨]
(٧) ليس عند الأصيلي. وقد وقع هذا الباب عند ابن عساكر مقدمًا على الباب السابق.
(٨) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و(عط): "به". كذا في بعض النسخ المعوّل عليها، وفي الأصل المعتبر عندنا رقم: "به" في الصلب بالمداد الأحمر من غير رقم، كتبه مصححه.
(٢) قوله: "من ماء" ليس عند ابن عساكر، والأصيلي، و(عط).
(٣) لأبي ذر، و(عط): "بها" وعليه صح قبل رقميهما.
(٤) بعده لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "يعني".
(٥) لأبي الوقت: "النبي". زاد القسطلاني عليها رواية أبي ذر. اهـ. من هامش الأصل، لكن الذي في القسطلاني المطبوع نسبتها لأبي الوقت فقط، كتبه مصححه.
(٦) لابن عساكر: "توَضَّأَ".
* [١٤٤] [التحفة: خ د (ت) س ق ٥٩٧٨]
(٧) ليس عند الأصيلي. وقد وقع هذا الباب عند ابن عساكر مقدمًا على الباب السابق.
(٨) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و(عط): "به". كذا في بعض النسخ المعوّل عليها، وفي الأصل المعتبر عندنا رقم: "به" في الصلب بالمداد الأحمر من غير رقم، كتبه مصححه.
١ / ٣٠٠