• [٤٣٤٤] وَكَانَ عَمْرٌو يَقُولُ: أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ لِأَبِيهِ: كُنْتُ فِي الْجَيْشِ فَجَاعُوا، قَالَ: انْحَرْ، قَالَ: نَحَرْتُ، قَالَ: ثُمَّ جَاعُوا، قَالَ: انْحَرْ، قَالَ: نَحَرْتُ، قَالَ (٩): ثُمَّ جَاعُوا، قَالَ: انْحَرْ، قَالَ: نَحَرْتُ، ثُمَّ جَاعُوا، قَالَ: انْحَرْ، قَالَ: نُهِيتُ.
(١) الخبط: الورق المضروب بالعصا الساقط من الشجر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبط).
(٢) ودكه: الوَدَك: دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ودك).
(٣) ثابت: رجعتْ إلى حالها من الصلاح، وقيل: امتلأ. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٣٥).
(٤) لأبي ذر عن المستملي: "أعضائه".
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) "فقال" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٧) على حاشية البقاعي: "رجلا" ونسبه لنسخة.
(٨) جزائر: جمع جَزُورٍ، والجَزُورُ: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
* [٤٣٤٣] [التحفة: خ م س ٢٥٢٩]
(٩) عليه صح.
* [٤٣٤٤] [التحفة: خ ١١٠٩٧/ أ]
(٢) ودكه: الوَدَك: دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ودك).
(٣) ثابت: رجعتْ إلى حالها من الصلاح، وقيل: امتلأ. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٣٥).
(٤) لأبي ذر عن المستملي: "أعضائه".
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) "فقال" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٧) على حاشية البقاعي: "رجلا" ونسبه لنسخة.
(٨) جزائر: جمع جَزُورٍ، والجَزُورُ: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
* [٤٣٤٣] [التحفة: خ م س ٢٥٢٩]
(٩) عليه صح.
* [٤٣٤٤] [التحفة: خ ١١٠٩٧/ أ]
٥ / ٤٢١