• [٤٢٢٤] حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (٦)، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي، أَنَّ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ، وَقَالَ (٧) أَبَانُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: وَاعَجَبَا لَكَ، وَبْرٌ تَدَأْدَأَ (٨) مِنْ قَدُومِ ضَأْنٍ يَنْعَى عَلَيَّ امْرَأً أَكْرَمَهُ اللَّهُ بِيَدِي، وَمَنَعَهُ أَنْ يُهِينَنِي (٩) بِيَدِهِ.
• [٤٢٢٥ - ٤٢٢٦] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السلام بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ
(١) كذا في اليونينية الزاي ساكنة.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "اللِّيفُ".
(٣) كذا للأصيلي. وبدلا منه: "ضَالِ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وعلى آخره "خف"، يعني: كذا عندهم بالتخفيف.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "ولم".
(٥) بعده لأبي ذر عن المستملي: "قال أبو عبد اللَّه: الضَّالُ السّدْرُ"، وأشار على حاشية البقاعي أنه في نسخة: "سدره البر".
(٦) قوله: "ابنِ سَعِيدٍ" ليس عند أبي ذر.
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٨) لأبي ذر عن المستملي: "تَدارَا".
تدأدأ: أقبل علينا مُسرعا وهو من الدِّئْدَاء: أشد عَدو البَعير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دأدأ).
(٩) "يُهِنِّي" عليه صح، ورقم عليه للقابسي. كذا في غير فرع، والقسطلاني أيضا وانظر وجهها، كتبه مصححه.
* [٤٢٢٤] [التحفة: خ ١٣٠٨٦]
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "اللِّيفُ".
(٣) كذا للأصيلي. وبدلا منه: "ضَالِ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وعلى آخره "خف"، يعني: كذا عندهم بالتخفيف.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "ولم".
(٥) بعده لأبي ذر عن المستملي: "قال أبو عبد اللَّه: الضَّالُ السّدْرُ"، وأشار على حاشية البقاعي أنه في نسخة: "سدره البر".
(٦) قوله: "ابنِ سَعِيدٍ" ليس عند أبي ذر.
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٨) لأبي ذر عن المستملي: "تَدارَا".
تدأدأ: أقبل علينا مُسرعا وهو من الدِّئْدَاء: أشد عَدو البَعير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دأدأ).
(٩) "يُهِنِّي" عليه صح، ورقم عليه للقابسي. كذا في غير فرع، والقسطلاني أيضا وانظر وجهها، كتبه مصححه.
* [٤٢٢٤] [التحفة: خ ١٣٠٨٦]
٥ / ٣٥٤